автоматичного конформізму. Не можна забувати і про те, що часто- поруч навколишня людини антиекологічних практика вибудовує таку ж антиекологічну його реакцію і дії. Наприклад, якщо на міському рівні вивіз сміття організований з рук геть погано, (як це можна спостерігати останнім час у нашому місті), деякі люди починають вивалювати сміття прямо на тротуар: мовляв, до чого намагатися дотримуватися чистоти, якщо навіть самі чиновники цього не роблять? У цьому випадку яскраво проявляється формальність впроваджених у свідомість подібних людей елементів екологічної етики (якщо такі елементи взагалі є у свідомості людей подібного типу).
Екологічну етику не можна представляти тільки у вигляді якогось вмістища цінностей, ідей, ідеалів і поведінкових установок і стереотипів, які досить переосмислити і переорієнтувати, щоб людина опанувала екологічної етикою.
На перший погляд, мораль і наука взагалі знаходяться досить далеко один від одного. Вони є різними формами суспільної свідомості і настільки далеко відстоять один від одного, що іноді важко встановити між ними будь-який зв'язок. Адже за визначенням наукове мислення - це мислення теоретичне, яке засноване на логічної абстракції, має строго упорядкований характер, аналізує об'єктивні закони дійсності і встановлює істинне знання про них у формі логічних узагальнень. Моральні ж уявлення пов'язані головним чином з роздільною здатністю повсякденних життєвих проблем, у них переплітаються раціональні і чуттєві елементи (поняття, переконання і почуття, емоції).
Однак діяльність моральної свідомості спрямована не просто на встановлення істини, знання, а на формулювання життєвих цілей і правил поведінки, на прийняття практичного вирішення і вибір вчинків. І саме тому проблема співвідношення моралі і науки має велике значення для обох, причому саме в умовах сучасності ця проблема набула особливої вЂ‹вЂ‹актуальності.
Самими важливими можна вважати такі два її аспекти: значення моралі для науки (роль моральних принципів у діяльності вченого) і значення науки для моралі (Можливість наукового обгрунтування моральних принципів). p> Перший аспект придбав гостроту у зв'язку з бурхливим розвитком науки в минулому сторіччі. Сучасні наука і техніка дали в руки людині потужні засоби творення і руйнування. З одного боку, науково-технічні досягнення можуть служити інтересам людини, сприяти створенню високого матеріального і духовного рівня його життя. А з іншого боку, вони ж можуть бути використані проти людини, наприклад, для винищення мільйонів людей, можуть завдавати шкоди людському здоров'ю і психіці, або непрямим чином руйнувати екологічну середу на планеті, в кінцевому рахунку, навіть зробити її непридатною для життя.
Відкриття атомної енергії, бурхливий розвиток хімії та генетики, автоматизація, радіо, кіно і телебачення, як виявилося, можуть одночасно бути застосовані і на благо і в шкоду людині. У таких умовах справжній учений не може залишати...
