для луків, знайдених на території Центральної Азії і Південного Сибіру. У похованнях пізнішого часу теж зустрічаються горіти, але в силу поганий збереження вони не піддаються реконструции. Тому важко судити про їх формі і системі кріплення. З цієї ж причини утруднена реконструкція способів кріплення сагайдаків і горить на тілі воїна і у період історії. Проте збережені уривки шкіряних поясних ременів, пов'язаних з ними, свідчать про те, що вони могли носитися біля пояса, з обох сторін тіла воїна. У тому випадку, коли така фіксація способів носіння виявляється неможливою, можна припускати ще один спосіб, зазначений Ю. С. Худяковим для хунну: він пов'язаний з кріпленням сагайдака або горита на портупеї через плече воїна. (Худяков, 1986, с.43). p align="justify"> Необхідно відзначити, що сагайдаки з кишенею, в якому розміщувалися вістря наконечників стріл, з'явилися в Східному Забайкаллі значно раніше, ніж, наприклад, на Алтаї, де це відбулося в другій половині I тис. н. е.. (Худяков, 1986, с. 217). Східно-забайкальські сагайдаки і горіти додатково обгортають тонкими шарами берестяних стрічок. Такі шари бересту надавали їм вигляд суцільного виробу і можуть розглядатися тому в якості аппліціруется художнього елемента. p align="justify"> Вивчення даної групи знахідок дозволяє простежити еволюцію їх форм, розмірів, способів кріплення в ранньосередньовічних і середньовічних суспільствах обширного центральноазіатського регіону, в тому числі і у шівейскіх племен, у стародавніх тюрків і у монголів. Таким чином, сагайдаки і горіти є важливим історичним джерелом, який дозволяє найбільш об'єктивно відтворити картину реального життя хунну і сяньбі. p align="justify"> В цілому, проведений нами аналіз, дозволяє зробити висновок про те, що комплекс зброї дистанційного бою у хунну і сяньбі розвинений досить добре. Однак типове різноманітність луків говорить про те, що оптимальна форма ще не була знайдена, а знахідки в одному сагайдаку наконечників стріл різних класів, відділів, типів - свідчить про те, що розмежувати хронологічно час використання тих чи інших наконечників не представляється можливим. Одне можна сказати точно - бронзові наконечники стріл практично припиняють своє існування в Східному Забайкаллі саме в цей період. p align="justify"> Даний комплекс зброї знаходить численні аналогії в інших синхронних пам'ятках обширного центральноазіатського регіону, а також у пам'ятниках наступних епох. У зв'язку з цим необхідно відзначити некотороя з них. До них відносяться пам'ятники Тесінской культури середнього Єнісею, в яких дуже поширені, наприклад, кістяні наконечники стріл з розщепленим насадити. Ю.С. Худяков пов'язує такий стан справ з вторгненням хунну до Південної Сибір в результаті завойовницьких походів хуннскіх шаньюев. (Худяков, 1986, с. 57). Так само певна схожість в типовому розмаїтті луків і наконечників стріл простежується і з Кокельской культурою Туви. (Худяков, 1986 с. 63) Не можна не відзнач...
