рану. Мухаммед не створив мусульманську етику як сферу знання і культури. Етика Корану є догмою і pyководства до дії, моральної програмою.
Вчення Мухаммеда не систематизовано у вигляді кодексу та не містить загальних принципів. Воно включає в себе конкретні норми моральності.
Моральні норми Корану нероздільні з формами регуляції людських відносин: релігією, звичаями, правом. Норми мусульманської етики не категорично - в певних випадках допускаються порушення заборон (наприклад необов'язковість поста для вагітних жінок).
Мусульманська етика реалістична. Вона враховує обмеженість можливостей людини, заперечує богоподобие людини.
Література
1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика: Підручник. - Гардарики, 2003. - 472 с. p> 2. Дружинін В.Ф., Дьоміна Л.А. Етика. Курс лекцій. - М.: Изд-во МГОУ, 2003. - 176 с. p> 3. Жарінов В.М. Етика Навчальний посібник для вузів. - М.: Изд-во ПРІОР, 2003. - 206 с. p> 4. Словник з етики. - М.: Политиздат, 1983. - 445 с. p> 5. Біблія. Книги священного писання Старого і Нового заповіту
6. Новий Завіт
7. Тора (П'ятикнижжя Мойсея). - М.: В«ШамірВ». 1993
8. Коран. - М.: СП ІКПА. 1990. p> 9. Древнекитайская філософія. Збори текстів у двох томах. Т. 2. М., В«ДумкаВ», 1972. br/>
