боду. Але тільки в інтересах самої свободи і виходячи з необхідності підтримки безпеки. Це означає, що свобода совісті не може бути обмежена ні за яких обставинах. Зокрема, принципи толерантності зобов'язані діяти навіть в відношенні нетолерантних.
Принцип рівного громадянства передбачає, що громадяни отримують можливість вільної участі у політичному процесі. З цією метою знадобиться поділ влади, а також додержання і противаги, спрямовані проти можливих зловживань влади, знадобиться і білль про права як гарантія їх збереження. Справедлива політична конституція це та, яка обмежує владу уряду, але залишає йому достатньо повноважень підтримувати закон.
Потім слід третя, законодавча щабель, де розглядаються справедливі закони і закладаються механізми економічної та соціальної політики. На цьому ступені індивіди вибирають основні економічні та соціальні устрою держави добробуту. Справедливий економічний порядок в основному слід другого принципом справедливості. Ролз вважає, що соціалізм і капіталізм можуть у рівній мірі відповідати другому принципу справедливості. Мова йде про те, як можна максимально втілити в життя принципи відмінності і чесної рівності можливостей. Прагнення уряду забезпечити рівний доступ до освіти і культурі шляхом субсидій громадської освіти передбачає чесне, а не формальне рівність можливостей. Воно забезпечує рівні умови змагання. Воно запобігає утворенню монополій і гарантує всім соціальний мінімум.
Економічна справедливість, яка необхідна на третьому ступені кристалізації принципів, передбачає діяльність чотирьох гілок урядової влади. Інвестиційна гілка підтримує змагальну систему цін і перешкоджає утворення В«нерозумної ринкової владиВ». Стабілізаційна гілка підтримує повну зайнятість і сприяє ефективності ринкової економіки. Трансферна гілка сприяє підтримці соціального мінімуму. Розподільна гілка В«Зберігає приблизну справедливість допомогою оподаткування і необхідних удосконалень в правах власності. У всьому цьому діють традиційні засоби держави добробуту. Одне істотне доповнення полягає в тому, що справедливість не дозволяє одному поколінню жити за рахунок інших шляхом поглинання надмірної кількості ресурсів. Одним з наслідків принципу відмінності є принцип справедливих заощаджень. Він вимагає від кожного покоління дбати про добробут інших поколінь.
Ролз приділяє увагу також підтримання інституційної справедливості. Він розуміє, що в реальному житті інституційна справедливість не може бути реалізована зі всією повнотою, і відповідає на наші сумніви наступним чином:
В«... несправедливість закону не є достатньою підставою, щоб не дотримуватися його, якщо цінність самого законодавства є достатньою підставою, щоб йому слідувати В».
Учасники гіпотетичного угоди не тільки вибирають принципи, вони також дають зобов'язання слідувати юридичним зобов'язанням, з них випливають. Всі вони розуміють, що не може бути абсолютно справедливого суспільс...