кого було славити Бахуса питтям непомірним, був свій порядок пьянодействія В«Служіння Бахусу і чесного обходження з міцними напоями. Слід зазначити, що в назвах посад, ієрархії і заповідях собору чітко простежується зв'язок з католицтвом і європейською символікою. Ймовірно, Петро такого роду інститут, подібно Кунсткамері і анатомічного театру, також запозичив у Європи. Так, С.Ф. Платонов звернув увагу на те, що в оцінці В«всешутейшего соборуВ» не слід випускати з уваги, що такого роду забави мали місце і в європейських країнах. Дійсно, пародія і В«шумстваВ», блазнівські колегії існували в різних країнах Європи від середньовіччя до XYII в. У побуті британської аристократії часів Вільгельма і Ганни були поширені маскарадні клуби, серед них виділявся клуб безбожників, члени якого вправлялися у пародійному блюзнірстві. p align="justify"> Публічні святкування перестали носити виключно церковний характер. Поряд з молебнем, дзвонами і хресним ходом, якими споконвіку на Русі відзначали військові перемоги, Петро ввів урочисті ходи армії, що перемогла через тріумфальні арки, гарматну стрілянину і феєрверки. Перше святкування такого роду було влаштовано 30 вересня 1696 з нагоди взяття Азова. Особливо пишно і урочисто святкували висновок Ніштадської і народження Російської імперії в 1721 році. У Петербурзі був влаштований маскарад за участю понад тисячі масок, що тривав кілька тижнів. Потім з настанням зими святкування перенесли до Москви, де на санях возили по вулицях макети кораблів, на палубах яких розміщувалися учасники маскараду. p align="justify"> Запровадивши систему державних свят, Петро I зобов'язав дворян брати в них активну участь. Дворяни повинні були підтримувати відповідну новим святам атрибутику: брати участь в урочистих ходах, маскарадах, милуватися феєрверками і т. п. Особливу популярність придбали катання на гребних і вітрильних судах по Неві, в. Яких мали брати участь всі дворяни, що проживають у Санкт-Петербурзі. Ці катання були приурочені до своєрідного свята-видовищу - В«Навчання Невського флотуВ». p align="justify"> І вища аристократія, середнє і дрібне дворянство, що проживає в містах і провінції, відзначало народні свята, пов'язані з важливими церковними датами. Дворяни брали участь у різних публічних розвагах, гуляннях, ігрищах. Проте вже у XVIII ст., А особливо в наступний час, дворяни прагнули В«відгородитисяВ» від В«простолюдуВ». Представники вищих аристократичних кіл обмежувалися, як правило, роллю спостерігача на подібних святах. Провінційні дворяни, особливо одержували невисокі доходи від особистих господарств, хоча і були ближче у своєму дозвіллі до народної традиції, проте також намагалися не змішуватися з В«простолюдинамиВ». Використовуючи під час свят чисто народні форми розваг (наприклад, гойдалки, катальні гірки, катки тощо), представники цього шару дворянства організовували їх у своїх маєтках, куди не допускалися люди з нижчих станів. p align="justify"> Російська культура першої чверті 18 с...
