правовими актами державних органів. Але вже якщо порядок, нав'язуваний бандою грабіжників, буде на певній території найбільш дієвим, то його слід вважати правопорядком, а соціум, організований в рамках такого правопорядку, - державою. Як приклад Г. Кельзен посилався на так звані "піратські держави", що існували в XVI-XIX століттях на північному узбережжі Африки (Алжир, Туніс, Тріполі), а також на тоталітарний режим більшовиків, які відмінили в Росії приватну власність на засоби виробництва.
Спочатку, писав Г. Кельзен, суди США не визнавали акти більшовицького режиму державно-правовими актами, так як вважали, що влада більшовиків - це злочинна влада банди гангстерів і вона скоро скінчиться, але, коли стало очевидним, що цей режим стійкий і більш ефективний, ніж будь-яка інша влада на території СРСР, визнали його як державно-правового порядку. Цікаво, що Г. Кельзен дещо змінив свої погляди після того, як він постраждав від переслідувань нацистів. br/>
1.2.3 Правова держава і держава законності
Соціологічне поняття держави заперечує природні права людини і поняття правової держави. Всі суб'єктивні права вважаються октройовану, похідними від суверенної волі законодавця. Суверенна влада, за визначенням, не може бути пов'язана якимись дозаконотворческімі правами підвладних. Держава може бути деспотичним, але не може бути правовою, не може бути обмежена правом, оскільки, за визначенням, держава - це найбільш сильна організація влади. Якщо якась інша соціально-політична сила здатна обмежити державу якимсь "правом", то в такій ситуації державою слід вважати не ту владу, яку можна обмежити, а ту силу, яка обмежує інших, але сама залишається суверенною, повноправною, обмежуємося. Інша справа, що суверенна влада може, якщо побажає, сама обмежувати себе діючими законами, а це не суперечить соціологічному поняттю держави, бо суверенна влада в будь-який момент може відмовитися від такого "самообмеження". Але це означає держава законності, а не правова держава. Це поняття добре відомо прихильникам соціологічного поняття держави.
Тим не менш, сьогодні в Росії стало правилом, коли в навчальній літературі дають соціологічне поняття держави як єдино можливе і одночасно намагаються пояснити, що таке правова держава. Від цього виходять лише протиріччя, оскільки ці поняття несумісні. Соціологічне поняття держави допускає лише панування закону і "держава законності", тобто держава, "самообмежуються" своїми законами. Поняття правової держави тут неможливо гносеологічно і логічно.
Так, в 1971 р. професор С. С. Алексєєв, захищаючи класичну легістскіх позицію, суворо логічно довів, що соціологічне поняття держави не допускає ніякого правової держави і що концепцію держави законності на...
