день зачує голос дзвонів, там буде Цілий рік крутити В»; В« Чи не до Різдву йде, а до Великодня: уночі тріщіть, а вдень плющить В»;В« не нашкірна день Великдень, а хліб НЕ паска В»[19: 96].
СловоВ« пасха В»походити від давньоєврейськогоВ« песах В»(проходження, Перехід), ТОМУ ЩО Виникнення свята пов'язане з Визволення єврейського народу від єгіпетського полону та ПРОХОДЖЕННЯ ним пустелі. У Біблії говориться, что Востаннє Ісус Христос відзначів це свято у четвер, Який потім назвали Великим, во время Таємної вечері Зі своими учнямі.
У перший день свята з червоним яйцем вітають Одне одного словами В«Христос воскрес!В» и чують у відповідь: В«Воістину воскрес!В». Таке вітання часто звучить у велікодніх Гаївках:
Ой на горі жито, жито,
На долині - овес.
Як задзвонять УСІ дзвони,
скажуть: В«Христос воскрес!"
Як задзвонять УСІ дзвони,
чути аж на гору.
Збирай, люди добрі,
До Божого дому [13: 279].
Цілий день гудуть дзвони. Казалі, хто в цею день подзвоніть у дзвони, а головне - перший, у того врожай буде великий, особливо гречки. Велікодніх дзвонів, гадають, боїться всяка нечисть и Зі страху розбігається далеко по нетрах и прірвах. За народними СПОСТЕРЕЖЕННЯ, у цею день сонце В«граєВ» по-особливому, В«гуляєВ», а свяченого яйці як символ життя, вірілі, набуває магічної сили. Червоне яйці (кольору КРОВІ Христа) - ознака радості взагалі, а велікодньої особливо. Великодня гра крашанками В«на вбіткіВ» и В«Качанов яйцямиВ» сягає ще дохрістіянськіх часів. У свято водили хороводи, співали пісень. Вважать, что хороводів - частина Весняного магічного дійства, бо ходіння по колу, Яке знаменувало рух сонця, мало Сприяти ШВИДКО Пробудження та розвітку природи. На Великдень перший раз зозуля кує того в народі так и казали: на Великдень перший раз зозуля закує .
Святкування Великодня на Україні пов язане з великою кількістю обрядових дійств, что нашли свое відображення в мові. Перша неділя Великого посту назівається В« неділя збірна В». У цею годину вже зазвічай тане сніг, тому кажуть: В« НЕДІЛЯ збір - тече вода з гір В». У Цю неділю дівчата варили колись кашу з маком и на короткий годину закопувалі ее в землю - В«щоб недоля пропалаВ» [5: 247].
Шостий тиждень Великого посту ...
