ою; восьма глава - норми судочинства та юридичної практики; дев'ята і десята глави - норми сімейних відносин, а так само покарань за різні злочини та обов'язки членів станів; одинадцята глава приписи про покаяння і обітниці для спокутування скоєних гріхів; дванадцята глава - опис відплати за погані справи, вчинені в справжньому житті, наступних після смерті . Далі мені хотілося б розглянути ці закони на предмет соціального устрою і відносин наповнюють соціум того часу. Оскільки Закони Ману носять суто казуїстичний характер, я постараюся дати найбільш повний обсяг інформації і посилань на це джерело як на кодекс правил. p align="justify"> Закони Ману виділяють чотири варни: брамани, кшатрії, вайш'ї і шудри. Згідно приналежності до варнам їм слід було: браманом займатися навчанням і вивченням Веди, жертвопринесеннями для себе та інших, а так само роздачею і отриманням милостині. Кшатриям - бути В«воїнами духу і тілаВ», тобто вивчати Веду, утримуватися від мирських утіх, здійснювати жертвопринесення, охороняти народ і роздавати милостиню. Вайшиям - вивчати Веду, роздавати милостиню, пасти худобу, позичати гроші, торгувати і обробляти землю. Шудрам - беззаперечно служити В«дваждирожденниміВ» тобто браманом кшатрія і Вайшії. Також в Законах Ману згадуються особи, В«знехтувані навіть для знедоленихВ». Також вказуються сім випадків, перетворення на раба (Дасаєв - окремий стан) - військовополонений, народжений в будинку, за зміст, подарований, куплений, в силу покарання, і який дістався у спадок. Раб неправоспособен, укладені ним угоди недійсні, тобто фактично це В«говорить річВ». Діти рабині це власність господаря будинку. p align="justify"> Зброя можуть носити тільки кшатрії, інші В«дваждирожденниміВ» можуть брати в руки зброю тільки у воєнний час. Війна вважається важливим джерелом процвітання держави, що відрізняється від розуміння війни у ​​ведичній Індії. Вшановується цар - могутній воїн, видобувний силою те, чого без неї не добути. Царю по праву першого завойовника переходить велика частина награбованого майна - земля, золото, срібло, коштовності, зброя; інше підлягає поділу серед солдатів. Армія виконує також охоронні функції державного порядку, для чого військові загони поміщаються на постій серед В«двох, трьох, п'яти, а також сотень сілВ». p align="justify"> Головне завдання царя - охорона його підданих, за що він має право призначати їм податок, однак він не повинен перетворювати податок у побори. Також цареві довіряється здійснення правосуддя, і він користується допомогою досвідчених браманів, він є так само опікуном усіх малолітніх, хворих і овдовілих жінок. Царю наказується шанобливо ставитися до браманом, знаючим Веди, радитися з ними і поступати згідно їх порадою. Цар також має право призначати і звільняти з посади посадових осіб і відповідно контролювати їх діяльність. p align="justify"> Цар зобов'язаний для кожного села призначити старосту, а для десяти, двадцяти, ста і тисячі сіл - управлінця....
