еева царства, яка відмовляє їм у бажаному теплі. p align="justify"> Само царство берендеїв, - як вказує Лебедєв, - свого роду утопічне гармонійне суспільство, що живе по правді і совісті, яка поважає свободу почуттів, засноване на поклонінні перед красою. Серцевий і мудрий правитель цієї країни - цар Берендей. Ім'я його звучить як назва самого племені - берендеї. p align="justify"> Цитуючи А.І.Ревякіна, можна відзначити, що В«в царстві берендеїв, позбавленого свавілля і насильства, ворожих егоїзму, корисливості і хижацтва,В« кривавих немає законів В»... серед берендеїв, що живуть по правді і совісті , панує свобода громадських та особистих відносин. У них пастух і цар рівні перед законом. Народ і цар єдині у своїх прагненнях. В»[15]
В«Цар наймудрішийВ», - так називає царя Берендея А.І.Ревякін. Представник народу, невпинний захисник його інтересів, батько серед своїх дітей. Він рівною мірою ділить зі своїм народом працю та забави, горі і радості. І вдячний народ співає йому славу:
Привіт тобі, премудрий,
Великий, Берендей,
Владика среброкудрий, батько землі своєї.
Для щастя народу
Богами ти зберігаємо,
І царює свобода
Під скіпетром твоїм ... [д.II, явл.3]
У всьому світі йде запекла боротьба: здобуваючи славу своїм князям, гинуть на незнаних полях люди, виходять сльозами їх осиротілі дружини; витоптані ниви, нікнут дерева і трави. Серед навколишніх держав, де вирують чвари і війни, драматург створив своїм поетичним уявою небувале царство мирних берендеїв, що представляє собою дивне виняток:
Весели гради в країні берендеїв,
радісну пісню по гаях і долах,
Світом красна Берендея держава ... [д.II, явл.1]
Цитуючи А.Л. Штейна, хочемо відзначити, що В«характеристика берендеїв пройнята добродушним, чисто російським гуморомВ». В«У вигляді багатьох берендеїв, - зазначає А.Л. Штейн, - є щось дурненьке, блазнівське. Малюк - підбурювач, бруси - хвалько, Курилка - задирака. [17] Цієї ж точки зору дотримувався А.І.Ревякін. Він дуже точно визначив, що перший міністр Берендея Бермята - гумористична фігура. Він вважає, що образ цей змальований з народних позицій. Бермята лукавий і не дуже турбується про справи правління. Берендей хоче про все знати, Бермята нічого не знає точно. [15]
Їх забавна розмова має пряме відношення до сюжетного розвитку п'єси. Цар Берендей стурбований. Йому мало того, що народ не голодний, що не бродить з торбинками, що не грабує по дорогах. У чому ж бачить він головну біду? Берендея турбує зміна, яка відбувається з його підданими:
У серцях людських зауважив я остуду
Чималу; гарячність любовної...
