( Sombart , 1967. P. 50). Вже до 1660-м рокам вся європейська знать почала імітувати французьку моду, і панування моди у Франції стало задавати тон.
Парижу як місту вдалося створення міжнародної репутації для своїх люксових товарів. Останній крик моди можна було знайти тільки в ньому, що викликало масове паломництво в місто. Шарль Мотескье (1689-1755) писав в 1721 р. в «Перських листах» (Лист № 99): «Якщо жінка поїде на півроку з Парижа в село, вона повернеться звідти настільки відстала від моди, як якби прожила там тридцять років. Син не дізнається своєї матері на портреті: таким дивним здається йому плаття, в якому вона зображена; йому здається, ніби це якась американка або що художнику просто заманулося пофантазувати »( Монтеск'є , 2002. С. 161).
Всього через півстоліття, в 1772 р. маркіз де Каракколь побачив моду вже не як фасону одягу, а в якості уявної установки, ідеї: «Перебувати в Парижі і не бачити моду - все одно, що ходити із закритими очима. Площі, вулиці і магазини, попони коней, одягу і люди ... все демонструє моду ... Наряд п'ятнадцятиденний давності вже старомодний серед тих, хто звик добре одягатися. Модні люди хочуть мати нові матерії, останні публікації, сучасні ідеї, модних друзів. Як тільки з'являється нова мода, столиця переповнюється ажіотажем, і ніхто не сміє з'явитися на людях, поки не переодягнувся в новий наряд »( Kawamura , 2004. P. 27).
Політика меркантилізму і патерналізму щодо модної індустрії, пишність французького двору, найвища якість лионских тканин, а також успіх Кольбера в концентрації торгівлі розкішшю в Парижі заклали основи трьохсотрічної гегемонії французької моди.
1.4 Система гільдій: регулювання процесів пошиття та продажу одягу
З моменту правління Людовика XIV процес виробництва одягу стає повністю контрольованим. Ті, хто продавав текстиль, обробку або сам одяг, швачки і кравці - всі вони належали до гильдиям, що здійснюють регулювання та контроль. Історія ремісничих гільдій сходить до cредняя століттям. Гільдії як авторитетні громадські структури управляли кількістю виробленої і продаваної ремісниками продукції, ринком праці, визначали, якими професійними навичками повинні володіти її члени, щоб вироблена продукція була належної якості. Виробляючи критерії, необхідні для того, щоб займатися певною професією, гільдії фактично обмежували допуск на ринок праці. Визначаючи зарплати, кількість робочих годин, що застосовуються інструменти та технології, вони регулювали як умови роботи, так і сам процес виробництва. Фактично гільдії були видом монополій і мали можливість повністю виключити аутсайдерів.
Система правил жорстко відділяла продаж текстилю від продажу готової одягу, а також забороняла швеям і кравцем продавати тканина ( Perrot , 1994), робити замах на права купців, торгуючих текстилем, щоб регулювати конкуренцію ( Coffin , 1996). Такий поділ існувало тільки в цій галузі. Ті, хто хотів пошити собі сукню, повинні були купити матерію і мережива біля фабричних комерсантів, а потім вже віднести їх кравця. Таким чином, пошиття та продаж одягу здійснювалися по каналах, жорстко визначеним складною системою обмежень, підконтрольної гильдиям.
Кольбер хотів пере...
