нів з Європи не сприяли централізації і міцності держав Латинського Сходу [9, с. 314]. Розуміючи це, їх правителі і тата прагнули стимулювати хрестоносне рух і далі, а також знайти додаткові засоби захисту. Одним з них стало створення духовно-лицарських орденів.
Т.к. Захід був далеко і не міг надати новим державам реальної допомоги, в них починають створюватися духовно-лицарські ордени для допомоги крестоносному руху і державам Латинської Романії. Ордена були покликані поєднати два ідеалу - лицарський і чернечий. Лицар, що вступає в такий орден, приносив чотири обітниці: бідності, слухняності, цнотливості і боротьби з невірними. На відміну від монаха, лицар ордена не тільки мав право, але зобов'язаний був боротися за віру зі зброєю в руках. Ці духовно-лицарські ордени підкорялися тільки татові, капітулу і великим магістрам самих орденів. З моменту створення ордена були дуже багаті, їм дарувалися землі та замки. Ордена грали не тільки важливу релігійну, а й військово-політичну роль.
Зовні лицарі цих орденів відрізнялися один від одного. Іоанніти носили плащ спочатку чорний, потім червоний з білим хрестом. Тамплієри - білий плащ з червоним хрестом. Тевтонці - білий плащ з чорним хрестом. Всі ці ордени, як велика релігійна, військова та політична сила зіграли надзвичайно серйозну роль у всій системі хрестоносного руху.
Таким чином, на Сході виникло чотири хрестоноських держави: графство Едесское, на чолі якого став брат Готфріда Бульонского Балдуїн, князівство Антіохійської, захоплене Боемундом, графство Тріполі, що дісталося Раймонду Тулузському, і королівство Єрусалимське, від якого три перший князівства перебували формально у васальній залежності. На чолі Єрусалимського королівства встав Готфрід Бульйонський.
На завойованій хрестоносцями території продовжували панувати феодальні порядкі.Крестоносци, завоювавши територію східного узбережжя Середземного моря, не внесли і не були здатні внести щось нове в господарське життя захоплених земель, бо продуктивні сили на Сході в цей час перебували на вищому щаблі розвитку, ніж на Заході.
Завоювання хрестоносців на Близькому Сході виявилися надзвичайно неміцними і недовговічними.
. ПІДСУМКИ І ЗНАЧЕННЯ Хрестовий Похід ДЛЯ ЄВРОПЕЙСЬКОЇ ІСТОРІЇ
3.1 Історичні наслідки хрестових походів
Хрестові походи принесли незліченні лиха народам Близького Сходу і супроводжувалися знищенням матеріальних і культурних цінностей. Вони (особливо Четвертий хрестовий похід) підірвали сили Візантійської імперії, тим самим наблизивши її остаточне падіння в 1453.
Хрестові походи не досягнули тих цілей, які ставили перед собою їх організатори та учасники. Вони спричинили великі жертви як серед населення держав Сходу, так і серед їх учасників. Гинули багато культурні цінності, палаци, пам'ятники і бібліотеки. Особливо сильно постраждав Константинополь, ніколи не повернув собі колишньої краси і величі після латинського розгрому. Разом з тим, вони розширили горизонти, вперше після часів античності привели в близьке зіткнення Європу і Схід.
Безсумнівно, виріс товарообмін між Заходом і Сходом, порти Східного Середземномор'я Акра, Бейрут, міста Кіпру стали важливими вузлами посередницької торгівлі. Велику вигоду отримали для себе італ...