кової фантастики. Утопія описує модель ідеального, з точки зору автора, суспільства. Зазвичай твори даного жанру характеризуються вірою автора в бездоганність власної винайденої моделі [Баталов 1989: 25]. Крім літературної визначення утопією також називають вигадане суспільство, яке втілює довільно сконструйований і часто статистичний соціальний ідеал. «Внаслідок практичної нездійсненності такого ідеалу поняття« утопія »придбало метафоричний характер і стало синонімом будь-якого науково необгрунтованого проекту (соціального, технічного тощо)» [Мартинов 2009: 162].
Людство завжди приваблювала ідея про полегшення життя як з точки зору задоволення базових потреб, так і з моральної-то є, скасування насильства і соціальної нерівності. Можна сказати, що прототипом утопічних ідей вважаються повсюдно поширені міфи про далекі райських землях і державах, де їжа завжди присутній в достатку і її видобуток не пов'язана з важкою фізичною працею, а відносини між людьми-жителями міфологічних «утопій» будуються на принципах рівності, взаємоповаги та гуманізму. Про загальнолюдському характері даної міфологічної тематики говорить те, що «райські» мотиви присутні у фольклорних творах древніх греків, ацтеків, скандинавів, індійців і навіть в християнській традиції [Малевін 2004: 441].
Витоки утопічного жанру простежуються вже в працях античного філософа Платона (трактат «Держава» (427-347 рр.. до н.е.)), де автор описує структуру держави, «ідеальну з точки зору існував на той період історії рабовласницького суспільного ладу [Стьопін 2000-2001: 24] ». Але оформлення і назва жанр утопії отримує тільки в 1613 р. На честь однойменного твору Т. Мора «Золота книжечка, настільки ж корисна, як і забавна про найкращий устрій держави і про новий острів Утопія». У ньому Утопією називався неіснуючий ідеалістичний острів. У цьому ж творі вперше згадується термін «утопічний» як приналежний ідеальному державі - Утопії. державний лад держави Утопія описується Т. Мором як повна демократія, при якій всі посади є виборними і можуть бути зайняті будь-яким громадянином. Саме ці риси стали характерними для багатьох утопічних, а також антиутопічних творів. Подальший розвиток утопічні погляди отримали в поглядах Т. Кампанелли, Р. Бекона і, звичайно ж, соціал-утопістів.
Фахівцями-літературознавці і філософами виділяються наступні види утопій:
- технократичні , в яких соціальні проблеми вирішуються шляхом прискорення науково-технічного прогресу;
соціальні, в яких передбачається можливість зміни людьми власного суспільства.
Серед групи соціальних утопій виділяють егалітарний утопії, де ідеалізується і абсолютизуються принципи загальної рівності і гармонійного розвитку особистостей (наприклад, І.А. Єфремов, «Туманність Андромеди ») і елітарні утопії, де відстоюється думка про побудову суспільства, яке ділиться на класи на основі принципів справедливості і доцільності (А. Лук'янов,« Чорна пішак" ) [Панченко 1984: 110]. Варто відзначити, що виділені підвиди вже відрізняються термінологічної насиченістю, оскільки в їх текстах докладно описуються реалії зображуваного вигаданого суспільства - як звичні сучасному читачеві, так і вигадані, діючі тільки в просторі антиутопії. При цьому численні терміни виконують і функції номінації (тобто називання предмет...
