и і царські звичаї. Илейка відбувався родом з Мурома, тому в деяких джерелах можна зустріти його прізвисько - Муромець. Свою біографію Илейка згодом докладно виклав на расспросе, висячи на дибі.
Чутка про те, що на Тереку з'явився царевич Петро Федорович, залучив під прапори Ілейко близько чотирьох тисяч козаків. Козаки послали грамоту царя Дмитру Івановичу про те, що йдуть до нього на допомогу.
У відповідь самозванець в кінці квітня 1606 прислав козакам грамоту, в якій писав: «Якщо називає себе Петром і справді царевич, то він чекає його у себе в Москві». Зустрівши в Самарі грамоту від Дмитра, «царевич Петро» рушив далі, повідомляючи всім, що їде до свого дядька-царю. Звичайно, навряд чи б він справді з'явився до Москви - там його швидко б розкусили і швидше за все повісили. Зате, прикриваючись царською грамотою, можна було перебувати в безпеці і спокійно грабувати волзькі міста.
Добравшись до Свіяжска, «царевич Петро» дізнався, що «розстрига» убитий, і козаки повернули назад. Хитрістю прослизнувши повз Казані, вони попливли далі, грабуючи зустрічні суду і прибережні містечка. Потім вони переволоклісь на Дон, де почули про появу нового Дмитра ...
У цей час в Путивлі князь Шаховський, затятий прихильник убитого Лжедмитрія і активний учасник самозванческой інтриги, оголосив жителям, що цар Дмитро живий і перебуває в Польщі. На цю роль йому потрібен був будь самозванець. Він активно зносився з Польщею, де також шукали кандидата на роль самозванця.
Тим часом вбивство царя в народі було однозначно сприйнято як «боярська зрада», а раз царя скинули бояри, значить, цар постраждав за народ. Ця легенда об'єднала найрізноманітніші соціальні верстви, і почалося масове повстання, яке поспішили очолити ті ж сили, що привели до влади Лжедмитрія I. У повітрі запахло видобутком і ватага «царевича Петра» кинулася на цей запах.
Рушивши до Путивля, вони по дорозі напали на прикордонний містечко Царьов-Борисов і взяли його штурмом. Така ж доля спіткала Оскіл. Увійшовши в Путивль, царевич і козаки дізналися, що цар Дмитро ще не з'явився, а всім заправляє його «воєвода», такий собі Іван Болотников - персонаж більш ніж дивний. Рання радянська історіографія свого часу оголосила його «ватажком селянської війни» і «захисником пригноблених». Однак насправді він був таким же знаряддям антинаціональних сил, як Лжедмитрій I і «тушинский злодій». В юності Болотников потрапив у полон до татар, які продали його туркам на галери, був звільнений з полону венеціанцями, якийсь час жив у Венеції, а потім несподівано вирішив повернутися на батьківщину через Польщу. У Польщі, у Самборі, він зійшовся з Михайлом Молчановим - кандидатом на роль Лжедмитрія II, якого готувало сімейство Мнішек. Молчанов запропонував йому послужити проти зрадників - бояр і, отримавши позитивну відповідь, дав Болотникову грошей, лист і відправив до свого воєводі князю Шаховскому.
Що ж до «царевич Петра», то він у Путивлі вперше зрадив широкому розголосу свою фантастичну біографію. Ірина Годунова, дружина царя Федора Іоанновича, була вагітна, але дуже боялася свого брата, Бориса Годунова, який вже метил на царство. І, народивши в 1592 році сина, вона підмінила його дівчинкою - щоб підступний Борис НЕ вивів немовляти.
Поява «царевича Петра» надало велику послугу «царським воє...
