ьстві безсумнівна.
У людини маси є дві основні риси: постійний і безперешкодний ріст того, чого він хоче отримувати від життя й невдячність і відсутність інтересу до того, що полегшило його життя.
Саме тут «масове суспільство» починає бути пов'язаним з «суспільством споживання», а часто і повністю включати його в себе.
«Суспільство споживання» виникає тоді, коли суспільні відносини починають будуватися на принципі індивідуального споживання. Суспільство споживання ставить в основу насамперед матеріальне благо, без якого його існування неможливо. Це створює відповідну систему цінностей та ідейних установок, які сконцентровані на постійному споживанні товарів і послуг, не для того, щоб задовольнити потребу в них, а заради самого споживання і процесу споживання. З ростом добробуту суспільства, з утворенням масового суспільства, кількість осіб, що розділяли ці принципи постійно зростала.
Суспільство споживання - це породження капіталізму. В інших умовах воно не має сенсу і не може виникнути. Поп-арт також є чисто капіталістичним явищем і вже одне це говорить про їх зв'язку.
Технічний прогрес XX століття зробив суспільство споживання можливим. Ситим суспільством управляти простіше, дайте масам то чого вони хочуть, створіть ілюзію їх впливу, і вони підуть за вами. Структура споживання до середини 20 століття кардинально змінилася, що зумовлено зростанням доходів населення і загальним економічним підйомом 1950-х років, особливо в США.
Зниження тривалості робочого дня, дало масам збільшення кількості вільного часу, який вони могли витратити на споживання товарів і послуг, на покупки і розваги, які раніше були недоступні. Споживання індивідуалізовані, кожна людина окремо підбирає собі споживчий кошик, але що лежить в ній? Класова структура на момент середини XX століття розмивається. І еліта і нижчі прошарку середнього класу споживають продукцію одних і тих же марок, роблячи їх культовими.
Звідси і з'являються серійні роботи Енді Уорхола, який до того, як прийшов у світ мистецтва, працював рекламним художником і створював образи, які успішно притягували «середньої людини» до товарів.
Символом часу стає пляшка Coca-Cola, яку споживають і «люблять» все. Поряд з газованим напоєм коштують серійні портрети Мерилін Монро, яка померла і моментально стала символом поп-арту. Образ притягальної блондинки тиражується не в меншій мірі, ніж солодкий напій. Мерилін споживають все. Поп-арт часто використовував образи того, що вже відпрацьовано або стало буденністю, втративши свій блиск. Причому це не обов'язково товари, у випадку з Мерилін або Елвісом Преслі - це особистість і образ людини. Інший легендарної роботою Енді Уорхола стала банка супу «Сampbell s», яка також була масовим товаром.
Вперше термін «суспільство споживання» ввів Еріх Фромм ще в 1920-х роках. Він послідовно показує образ людини, яка живе і відповідає цьому суспільству у своїх книгах «Втеча від свободи», «Мати чи бути» і «Здорове суспільство».
У «Втеча від свободи» Фромм показує, що людина не хоче брати відповідальність за своє життя, він боїться її, маючи зовнішню можливість свободи він не має внутрішньої.
У «Мати чи бути» він виводить формулу, яка фактично є ідеологією суспільства споживання: «Я є те що я споживаю і я є те, чим я володію». Людина заміщає себе, свою особистість, речами, які він вибирає. Крім того, Фромм пише про те, що можливо найвищим задоволенням для людини в індустріальному суспільстві є не тільки володіння матеріальними благами, але володіння живими істотами, в першу чергу іншими людьми.
У «Здоровому суспільстві» Фромм говорить про те, що люди живуть в економічній системі, де занадто високий урожай найчастіше виявляється економічним лихом. Продуктивність сільського господарства обмежується в цілях «стабілізації ринку», незважаючи на те, що є мільйони людей, які потребують тих самих продуктах, виробництво яких обмежується. Він також зазначає, що 90 відсотків, абсолютна більшість населення є грамотним, телебачення, радіо та друковані ЗМІ доступні всім, але вони не знайомлять людини з кращими творами, а лише разом з рекламою транслюють йому «низькопробний дурниця», повідомлення, які далекі від реальності , що буяють садистськими фантазіями, якими не став би заповнювати своє дозвілля культурна людина.
Невід'ємними предметами суспільства споживання є кредитні картки, бонусні акції, індустрія краси, великі бренди, знижки постійним покупцям, супермаркети і т. д. У «суспільстві споживання» культура споживання тісно переплітається з економікою.
Найважливішу роль в «суспільстві споживання» грає реклама, вона дає бізнесу можливість постійно підвищувати продажі, збільшув...
