носієм художнього значення стають оригінальність інтонаційних тяжінь, темброві і гармонійні властивості звучання, а пропоновані прінщри виявлення емоційних стані припиняють себе вигороджувати.
Зрозуміло, що холерики і сангвініки розрізняються швидким темпом психічної енергійності, в той час як меланхоліки і флегматики - найбільш неквапливим [4].
У рамках сучасної гуманістичної парадигми все величезну злободенність і значимість отримують такі форми поведінки людини, які забезпечують йому допомогу в боротьбі з руйнівними діями середовища, постачають його найбільш дієвими механізмами охорони від згубних віянь співтовариства, дозволяють оберігати гармонію з самим собою і оточуючим світом, захищати свою духовну єдність, свої високоморальні ідеали, свої права на власну блаженство і самопочуття, підвищують адаптаційні здатності організму і психіки в цілому.
Здійснення даних форм поведінки людей багато в чому залежить від якості їх емоційного життя. Недаремно відображення майже всіх обстановок громадської звикання і дезадаптації зараз виповнюється у визначеннях емоційних станів. Пригнічення і хандра, почуття безглуздості існування, постійне обурення собою та іншими; прихильність до злості, нервозність, нелюбов, злість, заздрість; недолік співчуття, альтруїстичних поривів, турботи про близьку, - ось підсумки незмінною боротьби людини за виживання, непомірних трудових навантажень, частого ущемлення його прав і свобод, конфліктів і невдач намаршрутах до досягнення власної власної значущості і т.д., стали стійкими рисами сучасної релігійно ущербної особистості, виконані в емоційних визначеннях.
Робиться світло, що емоції людини з необхідністю залучаються до процесу її соціалізації, однак при цьому підсумки їх впливу не однозначні. Не завжди емоційна активність людини сприяє його вдалою громадської звикання і комунікації, служить опорою його адекватним поведінковим діянь. Безумовно, музика володіє набагато найменшою предметної та понятійної конкретністю, чемостальние види мистецтва. Вона, наприклад, не може настільки ж конкретно, як живопис, графіка або статуя, захищати і малювати конкретні предмети чи явища. Вона не в змозі своїми засобами проявити філософські або наукові ідеї, які піддаються в серйозному значенні слова тільки словесно-логічному втіленню.
Однак але незважаючи на все вищесказане музика здатна найбільш ясно і різноманітне віддавати травлення людини, вроджений світ його емоцій і хвилювань, емоційно-психологічні стани, їх динаміку і переливи Внутрішні, найтонші, найпотаємніші сторони душі людини, то , що іноді не передання на звичайній мові людяного спілкування, робиться легко доступним висловом музичними звуками, виступає основою специфічною образності в музиці.
Не випадково Р. Шуман заявляв, що слідом за тим, в якому місці закінчується слівце, настає музика. Музичні звуки, особливим чином перероблені, побудовані в певну ладовую, ритмічну систему, проявляються в певному розпорядку в музиці Баха, Бетховена, Глинки та ін., Як би ростуть з емоцій, почуттів, щирих станів композитора.
Таким чином, область емоцій і почуттів людини один з головних предметів відображення в музичному вигляді. Однак їх неможливо розглядати як кристально суб'єктивне явище, вони, аналогічно іншим формам усвідомлення людиною реальності, є індивідуальний образ об'єктивного світу. Слідчо, музика малює і висловлює дійсність не навпростець, аналогічно образотворчим видам мистецтва, формує образ якоїсь частки предметного решітка, а непрямо, відтворюючи світ емоцій і чуттєвих стосунків.
Постійна служба з музичним матеріалом приносить наступні підсумки:
? відбувається модифікування в емоційній сфері учнів;
? знижується ступінь тривожності за рахунок відповідного психологічного клімату на навчальному процесі в початковій школі;
? розвиваються творчі можливості;
? формується толерантність і підготовленість второпати і взяти культуру носіїв іншої культури;
? формуються високоморальні позиції, естетичні інтереси.
Таким чином, виховання емоційної співчутливості на навчальному процесі робиться природним.
Без музичного навчання нереально даний розумовий формування дитини.
Розвиваючи емоційний звістка дитини до музики, ми облагороджуємо його ідеї, прагнення ». У широкому значенні музичне виховання - це створення духовних потреб людини, його високоморальних уявлень, розуму, розвитку ідейно-емоційного сприйняття та естетичної оцінки життєвих явищ. У такому розумінні - це виховання Людини.
У найбільш вузькому значенні музичне виховання - це формування можливості до сприйняття музики. Воно виконує...
