сході Яви відбувалися зіткнення між мусульманами і комуністами. Ознаки занепокоєння спостерігалися і в армії. До середини 1965 стало очевидно, що країна близька до політичної кризи. Загострення ситуації особливо сприяла невдала кампанія "розтрощення Малайзії", що коштувала країні величезних коштів, нескінченні повідомлення про змови і поляризація всередині збройних сил.
У цій обстановці всередині президентського оточення визрів план т.зв. контрзаговора, спрямований на усунення ряду вищих посадових осіб у складі збройних сил. Основний кістяк змовників складали незадоволені корупцією офіцери з складу частин стратегічного резерву армії і полку президентської гвардії під чолі з підполковником Унтунгом, а також офіцери ВПС, дотримувалися лівих поглядів.
У ніч з 30 вересня на 1 жовтня 1965 підрозділи повсталих зайняли стратегічні частині Джакарти; були схоплені і вбиті шість високопоставлених генералів, що звинувачувалися в участі у змові проти Сукарно, включаючи головкому сухопутних сил Ахмада Яні.
Повсталі заявили про розпуск уряду і перехід всієї влади в руки "Революційного ради ", але більше не вжили жодних спроб закріпити своє положення. Розрізнені виступи на підтримку "Руху 30 вересня" відбулися тільки в Соло, Семаранзі, на Північній Суматрі і Ріау.
Користуючись Погодження хаосом, командувач стратегічним резервом армії генерал-майор Сухарто зумів зібрати вірні йому частини, і протягом декількох днів повстання було придушене. Незважаючи на відсутність будь-яких доказів, в те, що трапилося він звинуватив Комуністичну партію Індонезії (деякі з членів Виконкому Політбюро КПІ, як вважають дослідники, дійсно могли брати участь у змові, але в цілому партія нічого про це не знала і засудила спробу перевороту, назвавши її "внутрішньою справою армії").
Сукарно зберіг пост президента, проте був змушений передати владу кабінету міністрів.
У Наприкінці 1965 була проведена чистка державного апарату, що супроводжувалася звільненням всіх представників лівого руху. Паралельно військовими була розв'язана кампанія політичного терору. Безжально були знищені, за різними оцінках, від 700 тис. до 1 млн. чоловік - переважно етнічних китайців і безземельних селян, запідозрених у приналежності до комуністів; в окремих районах Східної та Центральної Яви, на Балі і в Ачех були вирізані цілі села.
За звинуваченням в "підривній діяльності" були заарештовані не менше 700 тис. чоловік, багато з яких померли у в'язницях; приблизно 100-120 тис. були поміщені у спеціальні табори або відправлені на заслання.
Спроби Сукарно взяти ситуацію під контроль і зупинити терор виявилися безуспішними. На вулицях Джакарти йшли багатотисячні демонстрації "вуличного парламенту" студентів, які вимагали розпустити компартію, замінити кабінет міністрів і знизити ціни на основні предмети першої необхідності.
Під їх тиском влада остаточно перейшла до збройних сил на чолі з Сухарто, якому Сукарно, який опинився під домашнім арештом, доручив вжити функції глави виконавчої влади.
Дорога до диктатурі завжди вміщено благими намірами. І в якій би країні ця дорога ні мостилася, і як би диктатор себе не називав - вождем, фюрером, дуче, - все виправдовується волею народу і його бажанням. Сукарно замкнув на собі всі органи державної влади. Законодавчої і виконавчої. Президент заявляє: "Я - Індонезія. Я - революція "- і нав'язує країні "Індонезійська соціалізм". Він пояснює народу: "Наш соціалізм - це суміш. Ідею політичної рівності ми запозичили з Декларації незалежності США. Ідею духовної рівності - з ісламу і християнства, наукову ідею рівності - з марксизму. До цього ми додали свою національну самобутність - мархаенізм. (Ідеологія мархаенізма являла собою поєднання ідей марксизму з вченням китайського революціонера-демократа Сунь Ятсена, народницьким сприйняттям соціалізму, нерозривно пов'язаним з національно-визвольним рухом і прагненням до некапиталистическому шляхи). [7] Потім ми внесли сюди принципи "Готонг-ройонг", що означає жити разом, працювати разом і допомагати один одному у всьому. Змішайте все це, і ви отримаєте "індонезійська соціалізм ". Це була горюча суміш. І щоб вона не вибухнула, вищий законодавчий орган країни - Тимчасовий народний консультативний конгрес (ВНКК) - під тиском Сукарно призначає його навесні 1963 довічним президентом країни. Один з царедворців підводить риску - обрання вождя індонезійського народу є політичною необхідністю, так він не тільки символ єдності нації, але і його гарант. В "Автобіографії" він заявив: "Всій моїм життям керувала вища сила. Я виконую волю Божу. Це - для чого я народжений ". [8] Усі реформи, що проводяться Сукарно, безславно провалилися. У ряді міст не вистачало питної води. Вечорами відключали електрику. Країна убожіє, в середині 60-х її захлеснула інфляція. Люди давно перестали питати один одного, коли ж настануть обіцяні президентом благоденство і стабільне життя, скільки мож...
