Єпархіальні поради та зборів представників релігійних об'єднань (громад), які скликаються один раз на рік головою єпархії. Єпархіальні ради обираються зборами представників за рекомендацією голів єпархій. Є недільні школи; деякі громади видають газети.
Іслам проник на територію Південного Дагестану в 7 в. Ісламізація народів Північного Кавказу завершилася лише до кін. 19 в. У Поволжі офіційною датою прийняття ісламу вважається 922. Пізніше іслам поширився серед груп тюркомовного населення Сибіру. В даний час в Росії налічується бл. 15-20 млн. Мусульман. Регіонами традиційного поширення ісламу в Росії є Середнє і Нижнє Поволжя, Приуралля, Північний Кавказ і Сибір. Крім цього мусульмани проживають в Москві, С.-Петербурзі та інших містах. Керівними органами в ісламі є Духовні управління мусульман, утворені ще при Катерині II. Російські мусульмани в своїй більшості є сунітами (шиїзму дотримуються азербайджанці). Крім цього на Північному Кавказі є прихильники містичної течії в ісламе- мюридизма (суфізму). Послідовники ваххабізма- найбільш активні на Північному Кавказі, т.зв. «Борці за чисте іслам», які виступають проти культу святих, прийнятого в суфізм релігійного обряду зікр та ін. В останнє десятиліття відбувається відродження ісламу в Росії: ведеться будівництво мечетей (в 2001- св. 4 тис.), Росте число віруючих, які вчинили хадж- паломництво до Мекки і Медіни. На території Росії налічується бл. сорока Духовних управлінь мусульман. Вони створені за національно-територіальною ознакою і нерідко знаходяться в конфліктних відносинах один з одним. Найбільш впливові: Духовне управління мусульман центрально-європейської частини Росії (центр Москва), Духовне управління мусульман європейської частини СНД та Сибіру (центр Уфа), Духовне управління республіки Татарстан (центр Казань), Духовне управління мусульман Дагестану (центр Махачкала), Духовне управління мусульман Республіки Башкортостан (центр Уфа). Існує також Рада муфтіїв Росії (створений у червні 1996), що поєднує ряд Духовних управлінь мусульман і координуючий їх діяльність. При кожній мечеті діє колегіальний орган-збори, яке обирає релігійну комісію з трьох осіб для вирішення різних, в т.ч. майнових, питань. Імам мечеті призначається муфтієм Духовного управління, він є духовним керівником віруючих, відповідає за господарську та фінансову діяльність мечеті, зберігає у себе печатку і всі документи. Його помічниками є наиб-імам (заступник імама) і скарбник. З поч. 1990-х рр. росте число мусульманських навчальних закладів - вузів і медресе. Діють Московський вищий духовний ісламський коледж при Духовному управлінні мусульман центрально-європейської частини Росії, ісламський університет «Аль-Фатих» в Казані, Ісламський інститут у Махачкалі, гімназії, медресе, курси з вивчення основ ісламу і арабської мови. Крім навчальних закладів у ряді міст Росії є релігійно-культурні центри. Видаються газети «Іслам Мінбар» («Трибуна ісламу»), «Яна Суз» («Нове слово»), «Ісламські новини» (з щомісячним додатком «Світло ісламу»), «Шлях ісламу», «Іслам і суспільство», « Мусульманська газета »та ін.
релігійний держава церква
Буддизм у формі ламаїзму в 16 в. проник на територію сучасної Бурятії, потім в Туву і в кін. 16 в.- до Калмикії. Офіційно визнаний в Росії в 1741. Указом імператриці Єлизавети Петрівни чолі бурятського буддизму присвоєно титул Пандідо хамбо лама, узаконені 11 монастирів (дацані) і 150 лам. У 1853 Сенатом затверджено «Положення про ламайском духівництві в Східному Сибіру». До кін. 19 в. буддизм в Росії отримав досить широке поширення. У Бурятії функціонувало 48 дацані, в Калмикії - 105 храмів (торбі) і дацані, в Туві - 34 дацана і великих храмових комплексу (хуре). У 1915 буддійський храм побудований в С.-Петербурзі. У 1922 утворено Центральне духовне управління буддистів з резиденцією в Іволгинському дацане, недалеко від Улан-Уде. У 1920-30-і рр. лами піддалися репресіям, буддійські храми і монастирі закриті. У 1947 відновило діяльність Центральне духовне управління буддистів; почали розвиватися міжнародні зв'язки. В даний час буддизм поширений в Бурятії, Туві, Калмикії, Читинської та Іркутської 477 областях. Буддійські громади є також в Якутії, на Алтаї, в містах- Москві, С.-Петербурзі, Єкатеринбурзі, Казані, Краснодарі, Ростові-на-Дону, Бєлгороді та інших великих містах. У 1991 створено Об'єднання буддистів Калмикії; в 1992 утворений Всеросійський центр далекосхідного буддизму махаяни, що має статус загальноросійської організації буддистів. Діє також Буддійська традиційна сангха (громада) Росії, об'єднує ряд буддійських громад. Багато громади не входять до сангхи, а їх члени є послідовниками інших шкіл і напрямів тибетського буддизму (наприклад, дзен). Буддійські громади в регіонах традиційного поширення буддизму існують, як правило, при дацанах або хуре. Керує громадою настоятель дацана (шіретуі), вирішальний організаційні пита...
