ння, що стосуються життя громади, і рада дацана, що складається з кількох людей. У тих регіонах, для яких поширення буддизму не є традиційним, керує громадою, як правило, не чернець, а звичайний буддист. Всі питання в цих громадах вирішуються колегіально. Буддисти Росії є членами Всесвітнього братства буддистів. Видаються журнали «Шлях до себе», «Буддизм в Росії», «Мандала», «Шамбала», «Будда» та ін.
Іудаїзм в кін. 1 в. н.е. проник на північне узбережжя Чорного моря. У 8-9 вв. він став державною релігією Хазарського каганату. Іудейські громади існували і у великих містах Київської Русі. Число прихильників іудаїзму виросло в 17-18 ст. у зв'язку з приєднанням до Росії територій Речі Посполитої. Іудейське общинне самоврядування склалося в 16 в. Керівний орган став - кагал (рада), значне місце в якому грали рабини і Даяни (судді релігійного суду). Рабин, як правило, був і главою талмудичної школи та піклувальником початковій релігійної школи (хедера). У поч. 19 в. в Російській імперії проживало бл. 2 млн. Євреїв, які сповідують іудаїзм. У 1802 оформилася С.-Петербурзька релігійна громада. У 1844 у Вільно (Вільнюсі) та Житомирі відкрито два рабинських училища. У поч. 20 в. в Російській імперії проживало св. 5 млн. Іудеїв, більша частина яких сповідувала іудаїзм, невелика частина (бл. 4 тис. По переписом 1897, за іншими даними - бл. 15 тис.) Були караїмами (прихильники т.зв. неталмудіческого іудаїзму). При Міністерстві внутрішніх справ Російської імперії створена Раввінський комісія, що має консультативні функції. У цей період центрами поширення іудаїзму стають поряд з Одесою, Вільно і Варшавою, С.-Петербург і Москва. У радянський період більшість представників иудаистского духовенства піддалися репресіям. У 1990-і рр. відбувається відродження іудаїзму в Росії. Чисельність його прихильників становить бл. 1 млн чол. Створені Рада єврейських громад СНД, Конференція рабинів СНД, Російський єврейський конгрес, Раввінський суд, що має право вирішувати питання щодо дотримання іудейських законів. Центри поширення іудаїзму - великі міста (головним чином Москва і С.-Петербург). Центральні органи ортодоксального іудаізма- Рабинат і Президія Конгресу єврейських релігійних громад і організацій Росії (має консультативно-координуючу і представницькі функції). Є навчальні заклади: Єврейські університети в Москві і С.-Петербурзі, середні школи у багатьох містах Росії. Видається кілька журналів. У поч. 18 в. серед прихильників іудаїзму Речі Посполитої з'явився хасидизм. Хасиди відкидають талмудичну вченість і раввинистической посередництво в спілкуванні з Богом. Ідея цадика (праведника, святого) поступово звелася до наділення цими якостями глави релігійної громади. Надалі хасидизм розпався на кілька напрямів. В даний час в Росії існує хасидизм Любавічеського напрямки. У Москві є дві його сінагогі- Хабід Любавич і дві єшиви «Томхей Тмімім» (для чоловіків) і «Махон Хая Мушка» (для жінок). Реформований іудаїзм виник на поч. 19 в. в Західній Європі. Відкинувши ряд обрядів і ідею повернення євреїв у Палестину, реформований іудаїзм з культовою погляду наблизився до протестантизму. У сучасній Росії послідовники цього напрямку нечисленні; в Москві функціонує товариство «Гінейні».
У 1970-і рр. в Росію проникли т.зв. нові релігійні рухи. Серед них виділяють релігійні утворення орієнталістське спрямованості, християнськи орієнтовані, а також неоязичництво і інтерконфессіональной релігійні утворення. Незважаючи на ряд істотних відмінностей у нових релігійних рухів є і щось спільне: певний еклектизм віровчення, сувора ієрархічна структура; активна місіонерська діяльність; соціальне пристосуванство та комерціалізація діяльності.
В основі віровчення організацій орієнталістського толку лежать ідеї буддизму, індуїзму або інших східних релігій. У їх числі-Товариство свідомості Крішни (вайшнави); з'явилося в Росії в 1971, офіційно зареєстровано в 1988 (центр Москва). Российская община Товариства налічує бл. 100 тис. Членів; 120 храмів і культурно-пропагандистських центрів. Крім вайшнавізму до даного типу можуть бути віднесені Трансцендентальна медитація, Агні йога, Тантра-сангха, Ананда марг і ряд інших організацій.
До числа християнськи орієнтованих відносять релігійні організації, в основі віровчення яких лежать християнські ідеї. Вони, у свою чергу, можуть бути розділені на організації, що виникли безпосередньо в Росії або країнах СНД, та організації, які проникли на територію Росії з США та Західної Європи. Так, Церква Христа виникла в 1979 в Бостоні (США), в Росії зареєстрована в 1992. Члени організації ведуть активну роботу серед молоді і ув'язнених. До числа організацій подібного типу можуть бути віднесені Московська харизматична церква «Роса», Новоапостольська церква та інші. Безпосередньо в Росії протягом 20 ст. виникли такі релігійні організації, як толстовці (в основі-...
