;
створення умінь вишукати, готувати, віддавати і сприймати необхідну інформацію, у тому числі з використанням різних технічних засобів;
формування критичного мислення, умінь сприймати прихований значення такого або іншого звістки;
вкладення позашкільної інформації в систему створюваних в предметних областях знань і умінь [24].
Мета «створення критичного мислення» підключає систему завдань:
формування основ абстрактного мислення
розвиток навичок самоорганізації, рефлексії, розбору одержуваної інформації з точки зору логіки і особистісно-психологічного підходу
розвиток комунікативних властивостей особистості
С.І. Заїр-Бек виділяє 4 основних принципу критичного мислення, які характеризують цей процес: виявлення і опротестування здогадок; випробування фактичної точності і логічній послідовності; обговорення контексту; дослідження альтернатив. Кожен з даних принципів дозволено розглядати як розумовий досвід. Щоб заволодіти даними принципами, потрібен час і практика, але прагнення такого стоять: вони допоможуть успішному рішенню реальних завдань буденного життя [17, c. 5].
Проблема критичності мислення важка і багатопланова. До неї обраща - лись представники різних наук, які вивчають людину.
Девід Клустер, визначаючи критичне мислення, спрямовує інтерес на наступні відповідні індивідуальності:
. Критичне мислення є мислення самостійне.
Коли рукоділля ґрунтується на принципах критичного мислення, будь визначає свої ідеї, оцінки і переконання самостійно від інших. Ніхто не може мислити критично за нас, ми робимо це тільки для самих себе. Отже, мислення може існувати критичним лише тоді, коли воно переміщує особистий характер. Учні зобов'язані володіти досить свободи, щоб мислити своєю головою і самостійно вирішувати навіть найбільш важкі питання.
Девід Клустер призводить наступний зразок: «Кілька років назад я читав курс південноамериканської літератури в одному з інститутів Словаччини. Мої студенти, як виявилося, тримали в голові масу відомостей про майже всіх південноамериканських пустелях, зокрема, про Уолта Уітменом. Вони знали, коли він народився і коли загинув. Вони знали найменування всіх його важливих творінь. Вони могли знайти його простір в літописі літератури: хто впливав на нього, і на кого, у свою черговість, впливав він сам. Їм популярні були всі лейтмотиви його поетичної творчості. Початок його відомої »Пісні про себе" вони знали на пам'ять. Одна гроза: вони ніколи не читали його віршів. Всі ці знання були почерпнуті з лекцій попереднього педагога: він-то, прочитавши Уїтмена, і роз'яснив студентам, що і як мислити. Коли ж я замість підручників поклав перед моїми студентами вірші Уолта Уїтмена, їм довелося купувати новітні навички: самостійно lt; javascript: c_word [888]=fchng (888) gt; декламувати lt; javascript: c_word [889]=fchng (889) gt; поетичний lt; javascript: c_word [890]=fchng (890) gt; контент lt; javascript: c_word [891]=fchng (891) gt; і формувати lt; javascript: c_word [893]=fchng (893) gt ; про нього приватне lt; javascript: c_word [896]=fchng (896) gt; світогляд lt; javascript: c_word [897]=fchng (897) gt; «/ 43 /.
. Критичне мислення не повинно lt; javascript: c_word [909]=fchng (909) gt; існувати lt; javascript: c_word [910]=fchng (910) gt; зовсім lt; javascript: c_word [911]=fchng (911) gt; незвичайним lt; javascript: c_word [912]=fchng (912) gt ;: ми вправі взяти lt; javascript: c_word [916]=fchng (916) gt; ідею або умовляння lt; javascript: c_word [919]=fchng (919) gt; іншого lt; javascript: c_word [920]=fchng (920) gt; людини як свої особисті lt; javascript: c_word [924]=fchng (924) gt;.
Нам навіть славно lt; javascript: c_word [929]=fchng (929) gt; досягати угоди lt; javascript: c_word [930]=fchng (930) gt; зі стороннім lt; javascript: c_word [932]=fchng (932) gt; міркуванням lt; javascript: c_word [933]=fchng (933) gt;- Це наче lt; javascript: c_word [936]=fchng (936) gt; підкріплює lt; javascript: c_word [937]=fchng (937) gt; нашу правоту. Критично думаючий lt; javascript: c_word [942]=fchng (942) gt; людина не так вже зрідка lt; javascript: c_word [947]=fchng (947) gt; ділить lt; javascript: c_word [948]=fchng (948) gt; чиюсь точку зору. Коли мої студенти в Словаччині прочитали-таки Уїтмена, поміркували про його творчість і повернулися lt; javascript: c_word [966]=fchng (966) gt; після lt; javascript: c_word [967]=fchng (967) gt; цього до дискусії lt; javascript: c_word [970]=fchng (970) gt ;, їх світогляд lt; javascript: c_word [973]=fchng (973) gt; час від часу lt; javascript: c_word [974]=fchng (974) gt; збігалося з міркуванням lt; javascri...
