ького ярма, коли Русь перестала існувати, як самостійна держава, була розділена між сусідами, православна релігія була єдиною об'єднуючою фактором, що дозволяє російським вважати себе єдиним народом.
Висновок
З історичної точки зору процес християнізації розтягнувся на кілька століть - аж до XIII-XIV ст., проте вибір був зроблений: православ'я перетворилося на панівну релігію Російської держави. Одночасно це призвело до створення потужної і вкрай впливової організації на Русі - Російської православної церкви. Протягом Х - XII ст. церква зуміла широко поширитися по Русі, створивши вельми розгалужену структуру. На чолі її стояв київський митрополит, якому підпорядковувалися єпископи. По всій країні швидко стали рости монастирі, що зосередили у своїх руках значні багатства.
Безсумнівно, прийняття православ'я для Русі визначило всю її подальшу історію, розвиток державності, самобутньої культури, особливості національного характеру російського народу.
Значення прийняття християнства на Русі більшість істориків оцінює надзвичайно високо, перш за все, в плані впливу на розвиток давньоруської культури: писемність, школи, архітектура, живопис, літописання - все випробувала на собі вплив християнства. Давньоруська держава стала колискою становлення давньоруської народності, що стала основою трьох сучасних слов'янських народів - російського, українського та білоруського.
Крім того, російська церква зіграла величезну роль в об'єднавчому процесі земель. Вона була носієм національно - православної ідеології, яка мала важливе значення в утворенні могутньої Русі. У Москві - малому місті Русі, зародилося велику справу - збирання розрізнених руських земель. Гідною була ідея святого Петра перенести кафедру митрополита з Володимира до Москви. На початку XIV століття цим глава Російської церкви зробив малу Москву церковною столицею, пророкуючи їй велике майбутнє. Перенесення кафедри до Москви сприяв зміцненню політичної ролі московського князівства. Православна церква стала одним із найавторитетніших інститутів.
Якщо подивитися на всю епоху існування церкви на Русі, можна побачити, що приблизно з X по XIII ст. справи церкви були не помітні в державі - період становлення, з XIV по XVII ст.- Церква, як ніколи брала участь у державних справах. Цей період був найзначнішим у діяльності церкви і в житті Російської держави. Культурний вплив церкви і релігії було безумовно переважаючим в історичному житті російського народу того часу.
Список використаної літератури
1. Гордненко Н.С. «Хрещення Русі»//# justify gt ;. Греков Б.Д. Київська Русь//# justify gt ;. А.І. Клибанов «Російське православ'я: віхи історії»//# justify gt ;. Хрещення Руси. Короткий опис цит. по Татищеву В.Н. «Історія Російська», т. 2 # justify gt ;. Лихачов Д.С. Хрещення Русі і держава Русь//# justify gt; 6. Платонов С.В. «Лекції з російської історії» //: //hrono/libris/lib_p/chart1-2.php#gl6
7. Рибаков Б.А. Язичництво древніх слов'ян//# justify gt; .А.М. Сахаров «Освіта і розвиток Російської держави в XIV-XVII ст., М, 1969
9. Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів, Том 1. Гол. 7//# justify gt ;. Татищев В.Н. «Історія Російська», т. 2, Москва, 1962.
11. Щапов Я.М. Держава і Церква в Стародавній Русі, X-XIII ст. М., 1989http: //rusarch/shapov1.htm
