Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Історія паломництва і передумови його розвитку

Реферат Історія паломництва і передумови його розвитку





и умовами ... Були відкриті іконна і книжкова лавки. Вечорами у дворику Сергіївського подвір'я для паломників читалися лекції - «палестинські читання». Розповіді священика про історію Церкви, святих місцях, церковних святах супроводжувалися показом туманних картин чарівного ліхтаря. За заздалегідь оголошеним днях сотні прочан збиралися в каравани і пішки йшли по святих місцях, для ослаблених паломників були передбачені ослики або коляски. Час був небезпечне, щоб прочан не грабували, каравани охороняли озброєні Квасоля (охоронці) ІППО.

Багато допомагало Імператорське Православне Палестинське Суспільство місцевим жителям.

У Муджеділе (або Мжделе) в 1882 році була відкрита перша школа ІППО, в 1885 році там же був побудований храм. У 1883 році відкрилася школа в Рамі (ер-Рама), Кафр-Ясіфе (Кфар-Ясіф), в 1884 році - в Саджаре ... У 1885 році був побудований храм в Кані Галілейській. У Назареті для місцевих жителів були відкриті амбулаторія, жіноча школа, вчительська чоловіча семінарія, при ній чоловіча школа. Велика допомога надавалася храму Благовіщення. В Єрусалимі, Хомсі, Дамаску, Бейт-Джалі, Назареті, Віфлеємі працювали амбулаторії ІППО для місцевих жителів, які приймали хворих будь-якого віросповідання. У рік отримували безкоштовну медичну допомогу десятки тисяч пацієнтів. Основам лікувальної справи в амбулаторіях навчали і місцевих вчителів.

До 1913 року всього в Палестині, Юдеї, Галилеї, Лівані, Сирії ІППО відкрило для арабських дітей 110 шкіл, при деяких їх них працювали дитячі садки, в Лівані була куплена ділянка землі для будівництва Російського університету. Викладачі та випускники навчальних закладів ІППО внесли великий вклад у розвиток культури країн Близького Сходу і в зміцнення їх зв'язків з Росією. Вони стали перекладачами, викладачами (у тому числі, в університетах Росії), письменниками, журналістами. Серед них можна назвати такі імена, як брати Олександр (Іскандер) і Тауфік Кезма, Костянтин Каназей, Халіль Байдас, Михайло Нуайме, Клавдія (Кульсум) Оді-Васильєва, Антуан Хашшаб, Георгій Халеб, Пантелеймон Жузе (бандана аль-Джаузі), Селім Кубайн, Месіх Хадду, Несіб Аріда, Іскандер аль-Хурі аль-Бейтджалі, Антуан Баллан, Михайло Іскандер.

У діях Імператорського Православного Палестинського Товариства, у присутності Росії на Святій Землі не було ніякого диктату, приниження чи зверхності. Реалізовувалися тільки мирні, культурологічні проекти та гуманітарні ініціативи. Місцеві жителі відповідали повагою і вдячністю.

Кульсум Оді, випускниця Назаретської школи ІППО, потім Бейт-Джальской учительській семінарії ІППО, вийшла заміж за російського лікаря І. Васильєва, який працював у Назаретської амбулаторії. Виїхавши в Росію в 1910 році, вона стала відомим арабістом, професором Ленінградського університету, після переїзду до Москви викладала в Дипломатичній академії та Московському інституті сходознавства. Наведемо її слова: «Пам'ятаючи, що я зобов'язана своєю освітою і положенням Росії, я вважаю себе неоплатному боржницею російського народу. Вступаючи в восьмий десяток життя, я низько вклоняюся російському народові і кажу сердечне російське спасибі ».

Про високий авторитет Росії та її імператора серед місцевих жителів доповідав член ІППО М.І. Караулов Великому князю Сергію Олександровичу в 1902 році: «До якої міри доходить обожнювання імені російського Імператора, може служити наступне: у великі свята араби приносять в церкві портрети нашого Государя Імператора, ставлять їх на видному місці і прибирають квітами, а після богослужіння деякі навіть цілують їх. Висловом арабами публічних симпатій до всього російського не перешкоджає навіть присутність турецьких властей, які, втім, останнім часом до росіян стали прихильні ».

Вирази «рідні палестини», «в наших палестинах» зародилися в ті забуті славні часи.

З початком Першої світової війни в 1914 році діяльність Палестинського Товариства на Святій Землі припинилася. Турецька влада інтернували з території Палестини майже всіх російських підданих. На подвір'ях і в різних монастирях тягнули жалюгідне існування нечисленні російські паломниці, які відмовилися покинути Святу Землю і сподівалися на швидке завершення війни.

До 1917 року ІППО мало кілька десятків земельних ділянок на території Святої Землі (Єрусалим, Назарет, Віфлеєм, Бейт-Джала, Єрихон, Хайфа та ін.) загальною площею 23,5 га. У 1916 році був побудований паломницький комплекс із храмом у Барі (Італія). Відділення Товариства працювали більше ніж у 50 містах Російської імперії спонсорувало кілька наукових експедицій, які займалися археологічними дослідженнями, вивченням манускриптів і рукописів в древніх монастирях біблійного регіону і Середземномор'я. Регулярно видавалися численні наукові та популярні видання, найважливішим з яких і донині є Пр...


Назад | сторінка 12 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Михайло Миколайович Загоскіна. Юрій Милославський, або Росіяни в 1612 році
  • Реферат на тему: Бюджетна політика Росії у 2000 році
  • Реферат на тему: Підсумки виборів у Росії в 2010 році
  • Реферат на тему: Грошово-кредитна політика Центрального банку Росії в 2007 році
  • Реферат на тему: Ставлення СРСР до війни в Перській затоці в 1991 році