ли головною причиною історію кохання Белли та Едварда, а англомовні знайшли кілька більш цікаве пояснення: жертовність Белли (по відношенню до батьків і до нової сім'ї). Вона готова виїхати в холодний Форкс з жаркого Фінікса, щоб не заважати своєї матері будувати особисте життя, а так само готова пожертвувати життям заради перемоги у битві з виводком негативних вампірів розкривши собі вени, щоб відвернути їх проводирку (до цього вона, правда, додумалася не саме, а завдяки квіллетской легенді про третій дружині).
При цьому Белла надходить як звичайна сучасна дівчина-підліток, яка виросла на фільмах про вампірів. Замість того, щоб злякатися, вона закохується у вампіра і починає просити його її звернути (по суті, вона нічим не відрізняється від вампіроманов з інших книг, тільки її потяг виглядає ледве більш романтичним, хоча і засноване переважно на зовнішності Едварда, якщо чітко покладатися на текст). Таким чином, вона поєднує в собі і християнську (мормонську) чеснота, і вигляд самої звичайної дівчинки-підлітка, яка намагається вписатися в суспільство і яка мріє про найкрасивішому хлопця школи, і риси типового вампіромана з сильною тягою до саморуйнування (про це ж говорить і інтимна життя Едварда і Білки, так незграбно описана Майер) і відсутність усвідомлення небезпеки яких би то не було зв'язків з вампірами.
Нам би хотілося детальніше зупинитися на образі Карлайла Каллена. Він має самий нестандартний для вампіра дар raquo ;, здатність до співчуття. Вампір, що працює лікарем в клініці, нагадує алкоголіка, працюючого в барі. Крім співчуття він володіє відмінним контролем своєї спраги, підпорядковуючи її майже повністю. Не дивлячись на те, що нікого зі своєї сім'ї він не змушував наслідувати його приклад, він їх надихнув на це. Співчуття виділяє його серед інших вампірів.
У деяких текстах про вампірів з'являється якась рефлексія на тему їх походження (у раніших текстах зазвичай розглядалося походження окремої групи вампірів, в представлених ж текстах йдеться про походження вампірів як раси). Зупинимося на двох найбільш показових текстах на цю тему. Це цикл про Аніті Блейк (Лорел Гамільтон) - образ Мармі Нуар, і Королева Проклятих (Енн Райс) - Акаша. Обидві вони є першими вампірами - жінками, шалено древніми, обидві занурені в тривалий сон. У кожній з них певною мірою втілюється архетип жахливої ??матері raquo ;, і, як зазвичай буває у чарівній казці, у фіналі вампірська богиня піддається знищенню. Але при цьому частина її сутності приймає в себе хтось із героїв. (Маарет в Королеві проклятих raquo ;, і Аніта Блейк).
Одним із джерел вампіризму вважають валахського князя Влада Цепеша або Юду Іскаріотського. Оригінальним вирішенням цього питання є фільм Візантія raquo ;, в якому вампіризм не передається через укус, стати ж вампіром можна відвідавши печеру на деякому таємничому острові.
Зараз подібним джерелом все частіше стають не якісь містичні сили, а віруси або навіть нано-машини (наприклад, аніме -серіал Кров Триєдності - Trinity blood ).
Соціальні зміни, що відбулися в XX столітті, досить сильно торкнулися і horror fiction. У фільмах і літературі все частіше починають звучати питання, що стосуються расизму, гендеру, фемінізму, сексуальної орієнтації.
Звичайне стан речей: чоловік - мисливець, жінка - жертва, або, в кращому випадку, другорядний персонаж, (наречена Дракули), в корені змінилося. Раніше на безлічі вампірів - чоловіків доводилася одна вампірша Кармилла з однойменної новели Шерідана ле Фаню, і її незліченні Кіновтілень. Варто відзначити, що саме образ Кармілли поклав початок темі лесбійського кохання в вампірської літературі і кіно. До того ж, її образ досить монструозен і трансгрессівен, що робить її досить нетиповим жіночим персонажем для літератури вікторіанської епохи. З'являється все більше головних героїнь - жінок-вампірш, або сильних мисливиць на вампірів (Аніта Блейк, Баффі).
Два фільми найбільш яскраво представляють погляд на фемінізм через призму horror fiction. Перший - Смак ночі ( Wir sind die Nacht raquo ;, 2010), в якому показані три цілком задоволені життям вампірші, пропалює свої безсмертні життя. Вони розповідають новонаверненої Ліні про те, що самі винищили всіх вампірів чоловіків і присягнулися більше не звертати їх, так як вони були дуже галасливими, занадто жадібними і занадто дурними raquo ;. Вже більше двохсот років жоден чоловік, смертний або безсмертний, не вказує, що мені робити. Ні король, ні начальник, ні чоловік. Яка ще жінка може цим похвалитися? Raquo; Тобто, перетворення на вампіра розглядається як своєрідний процес емансипації.
Але під яскравою обкладинкою видно внутрішні проблеми кожної з них. Найстарша, Луїза, одержима пошуками своєї другої половини. Жертвою цього бажання стають...
