Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Трансформація образу антигероя в сучасній масовій культурі

Реферат Трансформація образу антигероя в сучасній масовій культурі





її супутниці, Шарлотта і Нора, а пізніше і головна героїня Ліна. Шарлотта перебуває в депресії, оскільки приблизно років 90 назад Луїза відірвала її від чоловіка і маленьку дитину, і навіть принади вічного життя не можуть вилікувати її від цього і в кінці кінців вона приходить до самогубства. Нора залишається внутрішньою дитиною, страшно боїться постаріти і не в змозі вчасно зупинитися. Вона щиро хоче любові, але люди занадто крихкі для неї. Так вона випиває симпатичного швейцара насухо, а потім ридає над його трупом.

Другий фільм - Візантія ( Byzantium raquo ;, 2012), що розповідає про безсмертних матері і дочки Кларі і Елеонорі, змушених поневірятися по світу, щоб сховатися від вампірів - чоловіків (Братства), що намагаються їх покарати за порушення кодексу вампірів. Жінка не повинна створювати raquo ;. Паралельно показана історія їх смертної життя, в якій вони страждали з вини чоловіків. Клара потрапила в бордель завдяки жорстокому капітану Рутвену, завагітніла, і їй довелося віддати дочку Елеонору у притулок. Клара не вмерла від туберкульозу тільки завдяки тому, що вкрала у капітана карту острова, на якому можна стати вампіром.

Обидва фільми призводять глядача до висновків, протилежним спочатку заданої лінії. Під Смак ночі у відкритому фіналі міститься натяк на те, що Ліна все-таки звернула поліцейського Тома, тобто не змогла емансипуватися і звернула свого коханого. У цьому міститься натяк на деяку неспроможність фемінізму.

У Візантії Братство все-таки знаходить Клару і Елеонору, але вони рятуються завдяки Дарвел, давно закоханому в Клару. Братство перестає існувати, а з ним і закон, що забороняє жінкам-вампірам створювати собі подібних. Тобто, підтверджуються права жінки, в тому числі пов'язані і з відтворенням.

Обидва фільми мало схожі на типові фільми про вампірів, перший швидше фільм схожий на вампірський Секс у великому місті raquo ;, другий на мелодраму про сімейні стосунки (у фільмі немаловажної є лінія непростих відносин між матір'ю і дочкою ).

Натяк на боротьбу ЛГБТ за свої права міститься в серіалі Справжня кров raquo ;. Автори серіалу використовували переінакшені гасла співтовариства (God hates fangs/God hates fags і Coming out of the coffin/Coming out of the closet) відносно вампірів, показали шалену боротьбу вампірів за рівні права з людьми, у тому числі і за право виходити заміж або одружитися. масовий культура антигерой репрезентація

Достатньо уваги приділяється темі рефлексії персонажів. Багато героїв глибоко переживають і аналізують своє перетворення на вампіра. Можна виділити ряд загальних проблем.

Однією з них є проблема втрати людської сутності і, внаслідок цього, зміна відносин з людським суспільством. Чим такі хороші слова людина laquo ;, людяний laquo ;, людський laquo ;? Ти весь час оплакуєш свою людську сутність, відмовляючись від сили і привілеїв, які твої по праву, - а все тому, що боїшся перестати бути людиною. Ти не даєш собі робити те, що для тебе природно, - тільки тому, що пишаєшся своєю людяністю. Raquo;

Вампір у своєму новому стані мучиться від дилеми - пити кров і вбивати людей, або загинути (хоча є вампіри, харчуються консервованої донорською кров'ю або сурогатом, як в Справжньої крові raquo ;. Але вони майже завжди говорять , що кров в пляшках не зрівняється з кров'ю з вен живої людини). Багато персонажів чіпляються за свою людяність, щоб не перетворитися на чудовисько остаточно.

Ще однією проблемою є самотність. Вампір не може відкритися смертним, а співтовариство його власної раси зазвичай достатньо нечисленне. ( Ти будеш серед своїх. Не треба буде прикидатися або бути ізгоєм. Тебе візьмуть такою, яка ти є raquo ;.) Вампір не може вступити у відносини з людиною, т. к. люди занадто крихкі raquo ;. Зазвичай це призводить до того, що вампір егоїстично (тобто, не питаючи думки) звертає людини, до якого відчуває якесь почуття ( зрештою, в самій натурі Своїх (вампірів) - любити живе. Raquo;). Нерідко результат цього вчинку - конфлікт творця і створення (наприклад, в Голод raquo ;, Смак ночі та ін.).

У деяких текстах вампір трактується як якусь вищу істоту. Він може являти собою сильного, що зневажає слабкого raquo ;, як наприклад, Дікон Фрост в Блейд raquo ;, який відноситься до людей, як до кормової бази. Або може брати на себе функцію вищої справедливості ( вампірські хроніки Енн Райс). Один з ключових персонажів Хронік raquo ;, Лестат де Ліонкур, вбиває тільки злочинців, про які дізнається, читаючи їх думки. Всевидючі очі дані йому на знак обраності, відособленості від світу. Йому дарована можливість спостерігати людське життя у всій її повноті. Без слізливою жалості, але з змушує тремтіти душу захопленням, тому що саме він ставить у ній...


Назад | сторінка 13 з 31 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Цех з виробництва масла з річним обсягом переробки молока 40000 тонн на рік ...
  • Реферат на тему: Методи розв'язання крайових задач, в тому числі "жорстких" кр ...
  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Вампір як культурний герой. Дзеркало в перспектіві повсякдення досвіду
  • Реферат на тему: Штучний інтелект: чи може машина бути розумною?