нія Никона було виправлення богослужбових книг і церковної обрядовості, початок якому, викликане поруч церковних і політичних причин, було покладено, як ми бачили, задовго до його патріаршества. Під кінець життя Патріарха Йосифа була ясно усвідомлена думка, що виправляти церковні книги по одним слов'янським списками, серед яких навіть найдавніші не чужі були похибок, недостатньо, а потрібно разом виправляти і по грецькому тексту. Негайно по вступі своєму на патріаршу кафедру Никон скасоване від всіх і вкласти в працю, еже б Святе Письмо разсмотріті, і, входячи в кнігохранільніцу, багато з чим працею многи дні в разсмотреніі поклади ... У 1656 році були видані Тріодь пісна, Ірмологій, Часослов, другий раз Служебник. На спеціальному Соборі в жовтні 1657 був обговорений і схвалений новий Требник, що вийшов друком вже в 1658 році. У 1657 р були випущені Псалтир следованная, напрестольне Євангеліє, ще раз Ірмологій, Апостол; у 1658 р вийшли ще раз Служебник і следованная Псалтир. Все це були книги, що приводили російські чини та обряди в єдність із літургікою Східної Церкви. Основні перетворення в цій області були загалом завершені.
4.4 Участь Патріарха Никона в справі возз'єднання Западнорусские Церкви з Восточнорусской
Вплив Патріарха Никона не обмежувалася внутрішнім управлінням, а поширилося і на зовнішню політику: він стояв за прийняття Малоросії в підданство і благословив царя не війну з поляками. Державні заслуги первосвятителя великі і безсумнівні. Він зіграв мало не вирішальну роль у справі приєднання Малоросії, благословив царя на війну з Польщею заради возз'єднання російських земель. Вирушаючи в похід 1654 р, Олексій Михайлович залишив Никона правителем держави, незважаючи на очевидне невдоволення родовитих бояр. Після повернення з війни, зустрінутий Патріархом у Вязьмі, цар від радості при побаченні нагородив Никона титулом «великий государ».
Але особливо фатальним чином позначилася його роль на перемир'я з Польщею і початок війни зі Швецією. У критичну пору російсько-польської війни, не сподіваючись більше на військову силу, поляки розвинули найенергійнішу дипломатію. Ян Казимир як син австрійської принцеси доводився двоюрідним братом Фердинанду III, і останній старанніше заступився за єдиновірних Польщу проти її північних і східних сусідів. Відмовляючи поки у збройній допомоги, він звернувся зі своїм посередництвом до Московському царю, якого постарався не тільки помирити з поляками, а й порушити до війни зі шведами. План цей повною мірою вдався, привівши в обурення Богдана Хмельницького та вбивши клин в усталені було братерські відносини Малоросії з Московією. Государ ще перебував у Вільні, коли наприкінці серпня 1655 отримав донесення про прибуття великих цесарських послів, які, щоб відсторонити підозра про таємну угоду з поляками, були відправлені НЕ через Польщу, а морем. На чолі посольства був поставлений єзуїт дон Аллегрето де Аллегретіс. Знаючи, що кожне його слово буде записано і донесено цареві, він ще в дорозі майстерно заводив мови про польсько-шведських відносинах, розповідаючи, що як не просив польський король цісаря про військову допомогу, той йому відмовляв, а обіцяв примирити його з Царем, говорив про справедливе обуренні Москви на неправди короля Яна Казимира, але з особливим обуренням вказував на підступність шведів, які напали на поляків, не чекаючи кінця перемир'я, і ??взагалі мають звичай нападати на слабких. Натякав на можливість великий торгівлі з Австрією і нарікав, що ллється кров християнська, хоча безліч бранців-християн залишається в бусурманську полоні, на переговорах Аллегрето обіцяв обрати Олексія Михайловича польським королем, тобто наступником Яна Казимира, ще за життя останнього. Нехитрий виверт вдалася. Молодий довірливий государ, який мріяв про завоювання і славі, вирішив зупинити військові дії проти поляків, нібито своїх майбутніх підданих, і направити російське зброю проти нібито спільних ворогів - шведів. Навесні 1656 з великою урочистістю виступила з Москви рать, відправлена ??проти шведів, і слідом за неї вирушив у похід і сам государ. Розпочата настільки пишно шведська кампанія закінчилася, як і слід було очікувати, для російських вельми сумних вічним миром в Кардіс 21червня 1661года.
Козацький батьку, посли якого не були допущені до засідання Віленської комісії, направив царю листа, в якому розкривав йому очі на польське підступність, але марно: Віленським договором і перемир'ям московський уряд поляків до себе не привернуло, а козаків значною мірою відштовхнуло. А незабаром і сам визволитель Малоросії відійшов у вічність.
Поки війни йшли вдало, і війська, предводімие царем, були переможні, позиції Патріарха Никона і його вплив були непохитними, але коли третій похід государя закінчився поразкою під Ригою, і все ясніше ставало, яку політичну помилку зробило російський уряд, обманута...
