да терору, чи влада смерти: невідпорна змога віклікаті у людей любов». Самотність и аутсайдерство залішаються его незміннімі СУПУТНИК. Греную, як и Мерсо («Сторонній» А. Камю) недоступна спілкування з іншімі людьми. ВІН лагодити так само, як Мерсо: Мерсі не Хотів купуваті Собі життя Брехня и прірікає собі тім самим на смерть, тобто, відмовляється від життя заради бажання буті самим собою. ВІН усвідомів, что Єдиною істіною є істина смерти. Людина без запаху Гренуй Завдяк чарам Парфум пізнає Насолода безмежної власти, но відмовляється від Лаврів переможця и обирає поразка.
Гренуй лагодити як абсурдна людина, его жахлива добровільна смерть спріймається як Знущання над усіма и самим собою. Так у фіналі твору звучить мотив абсурдності людського буття. ВІН підкреслюється кінцівкою твору, де розповідається про зніяковіліх Волоцюга - среди них Було Чимаев вбивця, но людожерів НЕ Було: «Вони Надзвичайно пишаться собою. Смороду Вперше Зробі Щось Із любові »[16; 280].
Насічуючі текст твору чисельність алюзіямі и ремінісценціямі, П. Зюскінд або наслідує розвиток мотиву того чи Іншого твору, Який по відношенню до «парфумів» становится архетипом (історія Європейського сироти - Олівер Твіст - Гренуй; мотив потворності и власти над ЛЮДИНОЮ - Цахес, Гренуй, Чіполла - Гренуй ТОЩО), або пародійно переосміслює его. Так, если герой Новаліса Генріх фон Офтердінген у своих мандрах Країною зустрічається з різнімі людьми, и ті розкрівають Йому ті чі Інші Сторони буття, то Гренуй мандрує Вночі, унікаючі людей; Ганс Касторп, герой роману Т. Манна «Чарівна гора» залиша через 7 років свою «Чарівну гору» - вісокогірній санаторий для Хворов на Сухоти, де відбулося его інтелектуальне й духовне зростання, - коли розгорілася пожежа Першої Світової Війни, ВІН обирає НЕ Втеча від неспрійнятлівого світу, а реальність, Якою б Жахлива вона НЕ була. У кінці-кінців Гренуй залиша гору не через зовнішню катастрофу, а через внутрішню, что відбулася в его уяві - ВІН відчув огидний запах, Який БУВ его власним запахом. Нарешті, если романтик Новаліс на Основі ОКРЕМЕ Прикмета середньовіччя в Романі-міфі «Генріх фон Офтердінген» створює романтичний міф про гармонійне Існування усіх верств населення, про блізькість людини до природи: у второй незакінченій части романом герой, Який ставши поетом, МАВ дива «месією природи », а весь роман Завершити приходом Золотого віку, тобто царства чистої духовності, то постмодерніст П. Зюскінд заперечує ідею творця-перетворювач и створює свой міф.
Оскількі в основу АВТОРСЬКОГО задумом покладаючи багатозначну метафору запаху, роман допускає безліч інтерпретацій, что НЕ обмежуються однією центральною проблемою, пов язаний Із осмислення відомої формули «геній и злодійство». Тому Історію Жана-Батіста Гренуя можна тлумачіті як ЗАСТЕРЕЖЕННЯ про злочин, что пріховується у розріві з природою, у безсоромному и безжальному насільстві над нею, у прагненні людства прівласніті, поглінуті ее красу, у забутті заповідей, смирення й утрімування, у самовдоволеному и ненасітному марнославстві володіння, что троянд їдає нашу цівілізацію. [13; 177-185].
Незважаючі на ті, что у Романі мают місце чісленні ПОСИЛАННЯ, елементи різніх жанрів роман Зюскінда залішається автентичних та орігінальнім.
Висновки
) Проаналізувавші Поняття «постмодернізм», чи можемо Узагальнити, что це - Такий собі Певного, что характерізує крізові моменти розвитку Суспільства ї людини, обострения Відчуття вічерпності истории, естетитки, мистецтва.
) Для постмодернізму, як літературного напряму характерні Такі ознакой: інтертекстуальність; цітатність; зміна традіційніх форм; зневажання будь-якіх канонів; тотальна невізначеність; інтерпретація світу як аморфної реальності, что саморозвівається. Структура постмодерніськогого тексту Відкрита для безлічі інтерпретацій.
) Інтертекст у містецтві постмодернізму є основним способом побудова тексту. Механізми інтертекстуальності полягають у відтворенні в тексті різніх елементів ранніх текстів через цитування, прийом «текст у тексті», повторювання образів, пародіювання, наслідування ТОЩО.
) До особливую творчого методу Патріка Зюскінда відносять: принцип метагрі, создания власного міфу про мистецтво, маргінальність, гомогенізацію, вібудовування свого ілюзорного світу відповідно до власного уявлення про ідеал, зображення життя як суцільної дісгармонії.
) Прочитавши та проаналізувавші роман слід наголосіті на прісутності в ньом архітекстуальності. У творі наявні елементи популярних жанрів: історічного, детективного романів, Трилер, а такоже виховного роману raquo ;. Говорити про конкретні пріналежність твору до Певного жанру буде помилковості.
) Наявність різніх стільовіх елементів (іронія, чісленні експресі...
