ають різкі перепади, смороду НЕ є одноманітнімі и розшіфровуються шкірних по різному.
Терпи, терпи - терпець тебе шліфує,
став твій дух - тож и терпи, терпи.
Ніхто тебе з недолі НЕ врятує,
Ніхто НЕ ЗіБ є з власної стежки. [24: 453]
Стійкість Переконаний у Стуса - Це вже ті, чому навч его тієї Біль, Наслідки его, Аджея Якби НЕ така сила (Неймовірна сила) характером и впевненості у своих Переконаний такого б поета, як Василь Семенович ми б НЕ малі. Автор по-особливому осміслює годину у своих Віршах, Аджея відстані у порівнянні з годиною - Ніщо. І ВІН це розумів, ті що далі смерти его рідна домівка, а ще далі «Стусова Україна», далеко жінка, рідні, сін, мама, тато.
І сяло сонце крізь вікно.
Крізь нас. І - навпростець - крізь роки. [24: 454]
Аджея краще почекаті того блаженного годині, чем боротися не знаючи за що борешся (це Сізіфова праця). Мало сліпих осяяла поезія Стуса, мало кому відкріла очі на правду.
Тримай над головою свічку,
допокі стоми рука -
ціле життя. Замало - нічку. [24: 459]
Образ свічки тут постає аналогом освятителя життя, ніч - темнота духовна. Співає різнімі Засоба намагається Передат и донести до широких мас, что под тім написа на палімпсесті ззовні пріховується і ще Дещо - осмислення Ідеї, якові Несе в Собі поезія. Автор посілається на ті что тримати ту свічку нужно життя, а ніч - замало, напевне означає, что остання - короткий годину побути на плаву у ріки Пізнання и розуміння становища НЕ лишь собі, а й оточуючіх, а від все життя - Інша річ, це означає НЕ здать и стояти на своєму до кінця.
ліричний герой Стусове віршів постає перед Мовчаном Зоряного неба. У условиях в'язничного Існування співає вімушеній віднаходіті рівновагу життя у єднанні з вічністю, з космосом [15: 3]:
Опроті Всесвіту, опроті
небес, и місяця, й зірок
лежіш ти, сповнений скорботи,
и стежіш долі дивен крок. [24: 468]
«Опроті Всесвіту» мало б означать, что співає сам на сам веде «холодну войну» проти всіх, проти системи, кінці кінців проти глухої, сліпої и німої власти, яка лишь нікчемнімі способами может змусіті людину буті покірною - фізічною розправою.
задосить. На утриманні. І чекай кінця.
Великий світ замкнувши над тобою.
Прощайся - з молодечою жагою
и втраченого НЕ шукай лиця. [24: 470]
У вірші можна помітіті поетові Журбу за молодістю, усвідомлення Втрати годині свого Існування в своєму «обшірі Чотири на Чотири».
Гніє життя. Міазмі
его хліпкі, як Хлань
напівпомітніх жестів
и корчів непомітніх
и довженіх агоній
и вітерпліх терпінь.
Ані ганьби, ні честі
между чорних ПАЩ неситий,
Підпалені комоні
Згуба ВЛАСНА тінь.
Одна червона скеля.
А друга скеля - чорна.
Над ними сізь небесна,
уся, як смерть, Бліда.
Усесвіту пустеля
небавом нас огорне,
и мертві не воскресне
всемолода біда. [25:]
Це уривок Із останньої поезії Із Збірки «Палімпсести», у ній спостерігаємо вершину Стусового болю, багатство образів, метафор. «Гніє життя» - усвідомлення автором того, что годину его добігає кінця, что помирає ВІН НЕ як герой біжучі, а «гниючи», щоправда оскількі Стус Постійно неначе живий у двох світах, можна провести паралелі з его Обом світамі: світ его, як и Сковорода не спімав, прагнучі зніщіті духовно єство «летючої зірки української літератури» смороду зніщілі его лишь фізично, но НЕ духовно. Альо ЦІ 2 обидвоє світи Постійно мучіліся від «агоній» - тортура фізичних и моральних. Вірш насіченій глибоким філософічнім змістом, образи двох СКЕЛЯ, очевидно сімволізують силу міць, чорний - колір туги, печалі, смерти, а червоний - крови, ненавісті, люті. Альо Дивная чином самє ПІД СКЕЛА опіняється небесна сізь, Ніби символ того, что неначе якась Могутня сила оволоділа чистими небесами, альо Вже блідімі, як смерть. Неначе співає Втратили Віру у том, что ті небеса его врятують або Вже готовий щоб здійснілося его Пророцтво. Символ порожнечу - «усесвіту пустел...
