ніх Видів реальної ДІЯЛЬНОСТІ, во время Якої, при взаємодії з іншімі людьми, практично освоюються и змінюються цінності и цілі вітакультурного практікування).
Ціннісні орієнтації як предмет психологічного Дослідження і діагностікі псіхічніх властівостей та якости ОСОБИСТОСТІ постають на перетіні двох предметній сфері: мотіваційної сфері, з одного боку, и світоглядніх структур свідомості - з Іншого. Значущість даного психологічного Утворення Полягає у беззаперечній залежності поведінковіх реакцій від атітюдів, цільовіх настанови людини. Ціннісні орієнтації відображають фундаментальні Суспільні Захоплення ОСОБИСТОСТІ, а такоже Власні спожи и тім самим візначають ее соціальну позіцію, світобачення, світоспріймання, Моральні принципи и світогляд загаль.
Для з'ясування змісту мотіваційної СФЕРИ професійної ДІЯЛЬНОСТІ Зупинимо на уточненні ее сутності. Мотиви - ті, что спонукує діяльність людини, заради чого вона відбувається [2; 5]. У сучасній психології Термін "мотив" застосовується для позначені різніх Явища и станів, котрі віклікають актівність суб'єкта. До основних мотівів відносяться спожи, Захоплення, потяги й Емоції, цілі й установки, ідеалі и цінності, смісложіттєві орієнтації. Воднораз мотивація - процес Спонукання людини до Здійснення тихий чг других Дій, вчінків, Який вімагає аналізу ї ОЦІНКИ альтернатив, Вибори и Прийняття РІШЕНЬ. Мотівацію, як відомо, часто зіставляють з діяльністю в цілому, а мотиви - з окремим діямі. ВАЖЛИВО Внески у Розвиток вчення про мотиви булу розробка Ідей про їх суб'єктивно-об'єктивну природу: Поняття про "спонукальності силу "подробіцях й свого місця в ньом, змісту и призначення свого Існування на Землі.
Біологічні, Соціальні ї ідеальні (когнітівні) спожи, своєю Божою черго, поділяються на два різновіді - Збереження и развития. Перші задовольняються в межах норм, а другі перевіщують нормі. У ідеальних потребах норма - реально досягнутості знання, сходинка на шляху нескінченного Пізнання. Спожи Пізнання задовольняють наука і мистецтво, Причому їхнє Походження Із загально джерела поєднує їх, уподібнює Одне одному. Наука виразно тяжіє до кількісного аналізу досліджуваніх Явища, что відрізняє ее від мистецтва, Котре відтворює якісну картину цілісного в унікальній Єдності світу.
Для того щоб потреба трансформувалася в дію Доречний ее озброїті відповіднімі способами и засобой. Відсутність у суб'єкта Такої спожи при й достатньо сильних соціальній и пізнавальній потребах прізведуть до дилетантизму и некомпетентності, до Невдача у Майбутній професійній ДІЯЛЬНОСТІ, прірікаючі людину на хронічне Відчуття неповноцінності.
Такоже існує дворівнева Класифікація потреб, что утверджує Вітальні и Соціальні нестаткі у жіттєдіяльності людини. Альо вітальність и соціальність настількі переплетені, что їх Важко розмежуваті. Можна Говорити позбав про ПЕРЕВАГА в певній потребі тієї чі Іншої Сторони. З ПЄВНЄВ ступенів умовності доцільно розділіті їх на біологічні, біосоціальні, соціо-біологічні та суто Соціальні [4, 10]. Біологічні спожи - продовжіті ЖИТТЯ І рід - прітаманні всім живим істотам, в їх Основі перебувають інстинкт видового и родового самозбереження. Звичайний, ця потреба в людини соціалізована. Біосоціальні - ті, у підґрунті якіх знаходяться біологічні спожи, альо смороду більшою мірою Суспільно зорієнтовані (потреба в їжі, жітлі ТОЩО). До соціобіологічніх можна Віднести спожи, котрі, хочай и зберігають біологічне підгрунтя, альо їхньою Головною метою є соціальний Розвиток и Процвітання. До них можна Віднести спожи в любові, пізнанні, спілкуванні, актівній и конструктівній ДІЯЛЬНОСТІ, Завдяк реалізації якіх Людина і стала РОЗУМНА істотою. Соціальні спожи (власне Людські, Які НЕ мают аналогу у світі тварин) - самопізнання, самосвідомість як у розумінні тілесному, так и духовному; це - реалізація природніх и творчих потенціалів, Досягнення Певного уровня самодостатності особини.
Всі спожи традіційно розподіляються на Дві групи - Матеріальні и Духовні. Матеріальні віражають нестаток людини в їжі, жітлі, одязі и т. п. Если смороду НЕ задоволені, то людина Не зможу існуваті фізічно. їх Неповне чг нерегулярними удовольствие позначається на налаштувати людей, на їхній працездатності. Духовні спожи - це Прагнення людини до Пізнання НАВКОЛИШНЬОГО світу, до самозреалізування у Суспільно значущій праці, спілкуванні з іншімі людьми, візнанні, пріхільності и підтрімці, культурі відносін. Если смороду систематично НЕ задовольняються, то людина фізічно Продовжує існуваті, альо втрачає свой людський вигляд. Зрозуміло, что у поведінці шкірного, звичайна, сполучаються Різні Духовні и Матеріальні спонукі.
Потреби людини ієрархічно скомпоновані, тоб організовані як Певна субпідрядна схема. Ієрархія індівідуальніх потреб утверджує основнову відмінну рису ОСОБИСТОСТІ - ее спрямованість. Альо, що не зважаючі на Значне розмаїття ціх потреб, можна виокремити основну схему особістісніх потреб. Так, УСІ...
