прикрасами, скляними намистом, зброєю і кінським похованням із збруєю з бронзи, срібла і золота в спеціальному відсіку *. В Ш - IV ст. н. е.. майже всі курганні поховання є впускними. Широке поширення набуває використання ранніх кам'яних склепів і гробниць, навіть для представників царського дому, і споруда земляних склепів. У поховальному обряді простежується значна сарматізація населення, що виразилася в поширенні звичаю класти в могили зброю, гривні, кінську збрую, а також у поліхромії прикрас. p> Серед поховань цього часу слід згадати царські поховання членів сім'ї Реськупоріда Ш, відкриті А. Ашиком на Глинище. У 1837 р. в полі одного з курганів їм був знайдений мармуровий саркофаг, що містив багате поховання. На голові покійного був надітий золотий вінок, на центральному щитку якого зображений вершник перед вівтарем. Особа покривала золота маска, на шиї перебували 'гривні. Крім того, знайдено велику кількість золотих прикрас поліхромного стилю (персні, сережки, фібули, застібки, нашивні бляшки), кінська збруя з золотими пластинками і
* (Ростовцев М. І., 1925, с. 242)
сердоліком, срібний скіпетр, бронзові та срібні судини. Багатство поховань багатьох боспорських курганів, добре зберігання підкурганних склепів, часто покритих настінним живописом, сприяли всесвітньої популярності цих своєрідних поховальних пам'яток античних держав Північного Причорномор'я. <В
Висновок
В
У висновку можна зробити висновок, що поховальний обряд Стародавньої Греції був дуже важливий для кожної людини, було не важливо багатий він чи бідний церемонія трупа положення або спалення була важливою частиною життєвого шляху, вірніше його обов'язковим кінцем.
Можна сказати з упевненістю багато жителів Греції як материкової, так і острівної готувалися до цієї години ще за життя. Для них цей обряд був дуже важливий, адже майстри того часу трудилися не тільки над удосконаленням палаців, а й гробниць, що відрізняються різноманітністю споруд, а зміна, і поширення нових видів тривало століттями, в залежності від їх розташування.
Відсутність важливий і інвентар, що супроводжував померлого, він говорив про соціальний статус, про культурі того чи іншого періоду, - величезне джерело інформації лежить під землею (якщо це поховання), який може дуже багато розповісти. Підбір речей, які клали в могили, залежав від статі і віку, положення в суспільстві і матеріальних можливостей померлого. p> Поховання або спалення це залежало від різних факторів, таких як період історії, географічне положення або соціального статусу. У різні періоди більшого поширення отримувало те чи інше поховання, в Мікенах, Криті, в північному Причорномор'ї, було поховання, що ж до статусу, то більше бідні воліли поховання, а багаті спалення. p> Т.ч. похоронний обряд Стародавньої Греції був найважливішою частиною культури древніх греків.
В
Джерела
1 Гомер В«ІліадаВ». - М., Правда, 1985
1 2 Евріпід. - М., 1980
1 3 Лук'ян В«Про скорботиВ» - М., 1987
1 4 Плутарх В«Порівняльні життєписи.В», т.2-М., 1963
1 5 Софокл В«ЕлектраВ»; - М., 1954
1 6 Ціцірон В«Діологі про державу, про законВ». пер.В. Гроренштейна. - М., 1966
1 7 Есхіл В«АгамемнонВ». - М., 1978
< font color = red> 1 8 В«Життєписи знаменитих греків і римлянВ» під ред. А. І. Уткіна.-М., 1965
Список літератури
1 Археологія СРСР. Античні держави Північного Причорномор'я. М., 1984. p> 1 2 Блаватский В. Д., Антична археологія Північного Причорномор'я, М., 1961
1 3 Велішскій Ф. Ф. Побут греків і римлян. Пер. з чешск. під ред. І.Я.Ростовцева. Прага, 1978. p> 1 4 Гайдукевич В. Ф. Боспорські міста. Л., 1981
