их інститутів капіталістична держава виділяється, по-перше, наявністю у нього таких найважливіших засобів володарювання, як величезна озброєна армія, поліція, в'язниці, жандармерія, розвідка і контррозвідка. По-друге, до числа специфічних рис і особливостей, властивих капіталістичному державі, слід віднести володіння їм такими потужними економічними, політичними, ідеологічними та правовими важелями впливу на систему суспільних відносин і інститутів, які дозволяють йому займати в структурі політичної системи буржуазного суспільства одне з найголовніших, провідних місць.
Буржуазний право знаходиться в нерозривному зв'язку з капіталістичною державою. p> Теоретичні основи соціалістичного ого держави і права були закладені в працях основоположників наукового комунізму К. Маркса і Ф. Енгельса і розвинуті в творах В. І. Леніна, а також у документах комуністичних партій і наукових дослідженнях авторів, що стоять на марксистсько-ленінських позиціях.
Марксистське вчення про соціалістичну державу і право на відміну від інших вчень і доктрин практично не було повністю реалізовано ні в одному з раніше існували або нині існуючих держав і правових систем. [19]
Соціалістичне держава і право, згідно теорії марксизму, виникають не еволюційним шляхом, шляхом поступового переростання буржуазної держави в соціалістичне, а в результаті соціалістичної революції. Формою правління соціалістичної держави, згідно світогляду марксиста, є республіка. p> У міру розвитку класового суспільства і поступового відмирання класів держава і право як класові інститути також відмирають.
3.2. Типи держав відповідно до цивілізаційної теорії і сучасна теорія держави
Історичний процес призвів до складання понад двох десятків цивілізацій, що відрізняються один від одного не тільки усталеними в них системами цінностей, панівною культурою, але і характерним для них типом держави. p> У розвитку цивілізації проходять кілька етапів.
Перший етап - це локальні цивілізації, кожна з яких має сукупність взаємопов'язаних соціальних інститутів, включаючи державу (давньоєгипетська, китайська, західноєвропейська, інкська, Егейського та ін.)
Другий етап - це особливі цивілізації (індійська, китайська, західно-європейська, східно-європейська, ісламська та ін) з відповідними типами держав.
Третій етап - це сучасна цивілізація з її державністю, яка в даний час тільки складається і для якої характерно спільне існування традиційних і сучасних соціально-політичних структур.
3.2.1. Місце держави в первинній цивілізації
Існують різні підстави для типологізації цивілізацій і їх державності. Такі як, хронологічні, генетичні, просторові, релігійні, за рівнем організації та ін Можна виділити три групи відносин, які визначають цивілізаційні характеристики держави і лежать в основі його цивілізаційної типології. У понятті цивілізаційного типу держави виражаються обумовлені рівнем розвитку товарного виробництва та обміну культурні особливості держав, які проявляються:
1) у відносинах між суспільством (державою) і природою;
2) в міждержавних відносинах;
3) у їхніх взаєминах із суспільством;
Для типології держав з точки зору цивілізаційного підходу найбільший інтерес представляє класифікація цивілізацій за рівнем їх організації. Цивілізації де6лятся на первинні та вторинні. Держави в первинних і вторинних цивілізаціях різко відрізняються один від одного за своїм місцем у суспільстві, виконуваної ролі і соціальну природу.
Первинні цивілізації беруть державно-страновой, хоча нерідко і імперський характер. Зазвичай до них зараховують давньоєгипетську, шумерську, ассиро-вавилонську, іранську, бірманську, сіамські, кхмерською, в'єтнамську, японську та ін Їх аналіз показує величезну роль держави як об'єднуючої і організуючої сили, не визначається, а визначальною соціальні та економічні структури. Відмінною особливістю цих товариств було поєднання держави з релігією в політико-релігійному комплексі, де держава - більш ніж держава. Релігія ж прямо в себе обожненого правителя, тобто держава в культ вождя, фараона, раджі, мікадо і т.д. У первинних східних цивілізаціяхдержава був складовою частиною не тільки політичної надбудови, але і базису, що було пов'язано із забезпеченням ним як політичного, так і господарського соціального функціонування суспільства [20].
3.2.2. Місце держави у вторинній цивілізації
Вторинні цивілізації - це західноєвропейська, східноєвропейська, північноамериканська, латиноамериканська, буддійська і ін У них проявилося чітке відмінність між державною владою і культурно-релігійним комплексом. Влада виявлялася вже не такий всемогутній і всепроникною силою, якою вона була у первинних цивілізаціях. Але і в них, з цивілізаційної точки зору, держава була компонентом, багато в чому підпорядкованому культурно-релігійної системі.
У вторинних цивілізаціях становище правителя було ...
