Звертає на себе увагу підвищена вимогливість респондентів до майбутнього дружину. Цей параметр з великим відривом (у 3-4 рази) займає перше місце в структурі уявлень про "нормальної" сім'ї і у женихів, і у наречених, і значно випереджає "Любов і взаєморозуміння" як атрибут взаємин. Можливо, це є природним відображенням специфіки початкового етапу життєвого циклу сім'ї, коли тривожність за її майбутнє зв'язується з особистістю партнера.
Представляється, що ці відмінності, окрім обумовленості методичної специфікою порівнюваних досліджень (використання відкритого і закритого питань, відповідей про "нормальної" сім'ї і мотивах вступу в шлюб), можуть бути пов'язані також і з зміною ціннісних орієнтирів нового покоління молоді, своєрідним посиленням "споживчого" мотивації, коли акцент у відносинах зміщується з прояву власної любові і розуміння на отримання їх від партнера.
Звернемося до аналізу установок молодят щодо різного роду "відхилень" в сімейних відносинах. Судячи з отриманих даних, в громадській підтримці потребують найбільше сім'ї з прийомними дітьми, сімейні дитячі будинки, сім'ї багатодітні та з хворими членами.
Мінімальні оцінки в групі родин, що потребують підтримки, отримали, з одного боку, поки екзотичні для Росії сім'ї з "пробірочними" дітьми, а, з іншого, бідні та житлово-невлаштовані. Можливо, низька оцінка потреби в суспільної підтримки цих сімей пов'язана з покладанням респондентами відповідальності за подібні "відхилення" на самих подружжя.
У протилежну групу сімей, щодо яких найбільш яскраво виражено неприйняття, потрапили гомосексуальні союзи (особливо з дітьми), полігамні (поліандрійние і полігінійние) сім'ї, сім'ї з батьком-злочинцем і орієнтуються на фізичні покарання дітей.
Потрібно відзначити, що ця група сімей дуже гомогенна (середні оцінки низькі і близькі один до одного, а розкид думок мінімальний). Більш поблажливо (але все ж критично) ставлення до сімей після розлучення, добровільно бездітним, матерям-одиначкам.
Цікаво порівняння отриманих результатів з даними інших досліджень, присвячених подібним проблемам. Зокрема, в останні роки з'явилася можливість аналізу широко поширеною в науці (в силу її явного "дітоцентризму") негативної оцінки бездітності.
За Після деякого часу після вступу в шлюб, якщо вичерпані всі можливі пояснення (навчання, відсутність свого житла тощо) бездітність стає предметом пильної оцінює уваги і самих подружжя, і родичів, і оточуючих сторонніх осіб. Настає момент (раніше всього, мабуть, для самого подружжя), коли дане положення кваліфікується як ненормальне.
Так, в середньому тільки близько третини респондентів (27-37%) згодні з твердженням, що кожна жінка повинна стати матір'ю. Більш того, багато (26-40%) вважають, що свідомо бездітних подружжя "цілком можна зрозуміти", і лише кожен п'ятий респондент (18-21%) їх засуджує [5, с.92, 93].
Повертаючись до отриманих нами оцінками молодими людьми, що вступають у шлюб, різного роду "Відхилень" у сімейних відносинах, розглянемо подібність і відмінність чоловічих і жіночих позицій. Очевидно схожість середніх оцінок женихів і наречених (статистично значущим виявилося тільки відмінність в думках чоловіків і жінок щодо гомосексуальних бездітних шлюбів). Однак середні жіночі оцінки в большинс тве випадків (за винятком ставлення до добровільно бездітним, полігамних сім'ям, а також сім'ям з хворим батьком і з батьком-злочинцем або дитиною-злочинцем) перевищують чоловічі оцінки. Таким чином, жінки в цілому більш співчутливо і терпимо ставляться до різних форм "відхилень" в сімейних відносинах. Це тим більше дивно, що жінки більшою мірою орієнтовані на зразок батьківської сім'ї. Можливо, критицизм чоловіків у відношенні і батьківської сім'ї (нагадаємо, що женихи більш критично оцінюють сімейне життя своїх батьків), і соціально дезадаптованих сімей (оцінки чоловіків у цілому нижче) є відображенням їх більшого соціального нонконформізму, прагнення до автономії, формування власних норм.
Звертає на себе увагу велика узгодженість жіночих оцінок у порівнянні з чоловічими, яка проявляється у більшості випадків (за винятком ставлення до сім'ям після розлучення, матерям-одиначкам, сім'ям з "пробірочними" дітьми, гомосексуальним сім'ям та сім'ям з дитиною-злочинцем).
Чоловіки в більшій мірі схильні розглядати сім'ю як об'єкт соціальної допомоги, спираючись при цьому на параметр її детности. Для жінок же визначальним критерієм необхідності надання підтримки виступає матеріальне становище сім'ї. Найбільш неприйнятними для жінок є полігамні сім'ї, а для чоловіків - гомосексуальні, причому оцінки чоловіків більш категоричні (як за абсолютними значеннями, так і за ступеня їх узгодженості). І, нарешті, жінки в цілому більш терпимі до різним "відхиляється" формам сім'ї (Табл.2)
Таблиця 2
