равою високої важливості і наказала В«до триманню протоколу визначити особливая дворян зі здібностями В». Новіков працював в малій комісії про середньому роді людей і у великій комісії. Участь у роботах комісії ознайомило Новікова із багатьма важливими питаннями, висунутими російської життям, і з умовами російської дійсності, стала важливим етапом у формуванні його просвітницьких поглядів. При доповідях про роботи комісії Новіков став особисто відомий Катерині.
Початок журналістської діяльності
У 1768 Новіков вийшов у відставку і став видавати щотижневий сатиричний журнал В«ТрутеньВ». Журнал В«ТрутеньВ» (1769-1771) проводив думку про несправедливість кріпосного права, озброювався проти зловживань поміщицької владою, бичував неправосуддя, хабарництво і т. п., виступаючи з викриттями проти дуже впливових сфер, наприклад проти придворних. З питання про зміст сатири В«ТрутеньВ» вступив у полеміку зі В«всяку всячинуВ», органом самої імператриці Катерини II. У полеміці брали участь і інші журнали, які розділились на два табори. В«Всяка ВсячинаВ» проповідувала помірність, поблажливість до слабкостям, В«улибательную сатируВ», засуджуючи В«всяке зачіпання особВ». В«ТрутеньВ» стояв за сміливі, відкриті викриття. Боротьба, однак, була нерівна, В«ТрутеньВ» спочатку повинен був стримати тон, абсолютно відмовитися від обговорення селянського питання, а потім Новіков, отримавши натяк про можливе закриття журналу, в 1771 році перестає його видавати. У 1772 Новіков виступив з новим сатиричним журналом - В«ЖивописцемВ», кращим періодичним виданням XVIII століття. В«ЖивописецьВ» проводив ті ж ідеї, що і В«ТрутеньВ»: у ряді статей, з яких одні належали І. П. Тургенєву, інші приписувалися А. Н. Радищеву, він сильно і гаряче ратував проти кріпосного права.
Видання пам'яток історії
Однією з найважливіших завдань Новіков вважав боротьбу проти схиляння дворянства перед іноземщиною, за національні основи російської культури. Одночасно з сатиричними журналами він випустив ряд історичних видань. Серед них книга В«Досвід історичного словника про російських письменниківВ» (1772), а також В«Давня Російська Вівліофіка ... В»- видавалися щомісяця пам'ятники російської історії (1773-1775), В«Давня Російська ІдрографіяВ» (т. I, 1773 - опис московського держави, складене при Федора Олексійовича), та інші видання історичних матеріалів. Він першим видав В«Скіфську історіюВ» А. І. Лизлова. p> Новіков усвідомлював необхідність у виданні історичних пам'яток палеографічної точності, зводу разноречій, складання алфавітних покажчиків і т. п., іноді докладав ці прийоми при користуванні декількома списками (наприклад, в В«ІдрографііВ»). Матеріал для своїх видань пам'яток старовини Новіков черпав із Древлехранилище приватних, церковних, а також державних, доступ до яких був дозволений йому імператрицею в 1773. Новіков сам склав собі збори рукописів історичного змісту. Багато матеріалів доставляли йому Міллер, князь Щербатов, Бантиш-Каменський та інші, також Катерина II, яка підтримала видання В«вівліофікаВ» щедрими субсидіями.
Масонство
У своїх поглядах на російську старовину Новиков не завжди відрізнявся стійкістю. Стародавні російські государі, за його словами, В«нібито передчували, що введенням в Росію наук і мистецтв наїдрагоценнейшим російське скарб-звичаї -Погубили безповоротно В»; але разом з тим він - ревний прихильник просвіти, шанувальник Петра Великого і тих людей, праці яких на користь російської освіти він любовно заносив у свій В«Досвід історичного словника про російських письменників В»(1772). Вихід цих коливань і протиріч Новиков знайшов в масонстві.
Перші зв'язку Новікова з масонством почалися в Петербурзі. Друзі ще в 1775 зазивали його в масонство, але він довго вагався, не бажаючи пов'язувати себе клятвою, предмет якої йому був невідомий. Масони, очевидно, дуже дорожили вступом Новікова, так як, всупереч своїм правилам, повідомили йому зміст перших трьох В«СтупенівВ» до вступу його в ложу. Новіков, проте, не був задоволений Елагинской системою, в яку він вступив, і тільки пізніше він знайшов В«істиннеВ» масонство в системі Рейхеля, в якій В«було все звернено на моральність і самопізнання В».
В«Ранковий Світло В»
У 1777 Новіков випустив 22 номери В«Санкт-Петербурзьких вчених відомостейВ», що виходили щотижня і примикали ще до першого періоду його діяльності. Це був журнал вчений ой і літературної критики, який ставив собі за мету, з одного боку, зблизити російську літературу і науку з ученим світом Заходу, з іншого - виставляти заслуги вітчизняних письменників, особливо історичних. Його вважають першим російським журналом критичної бібліографії. Повчальний елемент у «³домостяхВ» дуже слабкий, але він стає панівним в В«Ранкове світлоВ» (1777-1780). Щомісячний журнал Новіков став видавати з вересня 1777, спочатку в Петербурзі, з квітня 1779 - в Москві. Він вважається першим у Росії філософським журналом. Т...
