и прийнятно для всіх сторін конфлікту. І, по-друге, що воно повинно грунтуватися на основоположних принципах Гельсінського Заключного акта Наради з безпеки і співробітництва в Європі: незастосування сили, право націй на самовизначення і територіальної цілісності держави. Азербайджан же в основі справедливого рішення карабахської проблеми бачить, насамперед, збереження своєї територіальної цілісності, Вірменія - у домінанті права націй на самовизначення. Одним словом, ситуація за рішенням проблеми Карабаху тупикова, що припускає, що переговори триватимуть і триватиме.
У цілому ж, як заявив відомий азербайджанський політолог Зардушт Алізаде, В«Росія - наш великий сусід, ми зобов'язані з нею дружити і зміцнювати відносини В». [12]
В
Висновок
Закавказькі республіки - це країни, протягом більш-менш тривалого часу пов'язані з Росією не тільки економічними, але також культурними, інтелектуальними, конфесійними, політичними та іншими відносинами в рамках єдиного багатонаціонального, багатокультурного і багатоконфесійного держави. За великим рахунком інтересам майже всіх пострадянських держав, не в останню чергу закавказьких, не відповідає постановка питання у формі альтернативи: або Росія, або сусіднє далеке зарубіжжя і Захід. Оптимальний для них вибір - це встановлення і зміцнення всебічних економічних зв'язків в обох напрямках - як із Заходом, так і з Росією. Ці два напрямки повинні не виключати, а доповнювати один одного. Справа в тому, що, протиставляючи себе однією з цих сторін, неможливо вирішити жодну з скільки-небудь значущих для виживання і безпеки проблем. З одного боку, економіка більшості країн щонайтіснішими узами пов'язана з економікою Росії. Без допомоги Росії вони не в силах забезпечити стабільність і міцний мир у регіоні і запобігти загрозу поширення релігійного екстремізму, сепаратизму та міжнародного тероризму. [13]
Азербайджан залишається країною з дуже В«оригінальноїВ» політичним життям. У сучасному Азербайджані химерно поєднуються В«східніВ» і В«західніВ» риси. Немислимі вихваляння Алієву, кланово-сімейний характер режиму, систематичні і в грандіозних масштабах підтасовування на виборах, немислимих розмірів (що перевищує російську) корупція поєднуються тут з наявністю масової і досить бойовою, реально готової взяти владу опозиції. І опозиція цей не комуністична, як у Росії, а В«західницькаВ», ліберально-демократична. Демократії не вдалося утвердитися в Азербайджані не тому, що їй протистоять потужні ідейні альтернативи, а тому, що їй занадто суперечать В«звичкиВ» і глибокі традиційні цінності азербайджанського суспільства (клановість, сімейність, відсутність звички підпорядкування закону, слабка ідентифікація з державою). У Наприкінці минулого-початку нашого століття в Азербайджані йде напружена культурна робота, яка зробила азербайджанців в багатьох аспектах першопрохідцями в мусульманському світі (перша опера, перший сатиричний журнал В«Мола НасреддінВ...
