исла молодих кліриків. Після роботи за кордоном вони ставали єпархіальними архієреями, а на їх місце посилалися нові молоді єпископи. Таким способом були заміщені всі вакантні архієрейські кафедри. p align="justify"> Никодиму вдалося зберегти Ленінградські духовні школи, які влада збиралися закрити. Він домігся створення в ленінградських семінаріях та академіях відділень для іноземних студентів, після чого влада на їх закриття не наважилися. p align="justify"> Після зміщення Хрущова з усіх посад антирелігійна кампанія вщухла. Закриття храмів тривало в набагато менших масштабах і відбувалося частіше за рахунок згасання сільських парафій в результаті проведеної політики ліквідації В«неперспективних сілВ». У містах нові храми влади відкривати не дозволяли, незважаючи на те, що діючі міські храми були переповнені. p align="justify"> Продовжував зберігатися жорсткий контроль уповноважених Ради у справах релігії. Поширеним явищем став частий переклад правлячими архієреями, за вимогами уповноважених священиків з парафії до парафії, щоб не дати сформуватися стійкої парафіяльного життя. Значна частина парафіяльного бюджету вилучалася до фонду Миру. p align="justify"> Останнім часом стало відомо про існування в той період в парафіях особливих В«чорних касВ», створених для фінансування агентурної діяльності КДБ в церкві. У пресі з'явилися повідомлення про співпрацю деяких ієрархів з органами КДБ, але особисто зізнався в цьому і приніс покаяння лише єпископ Вільнюський Хризостом. p align="justify"> У відношенні до віруючих зайняла вибіркова дискримінація. Оскільки віра в Бога офіційної радянської психіатрією кваліфікувалася як форма В«уповільненої шизофреніїВ», широко застосовувалася практика примусового ув'язнення активних віруючих в психіатричні лікарні. З 1965р. починається рух В«церковних правозахисниківВ». Це протоієрей Гліб Якунін (м. Дмитров) і протоієрей Микола Енгіліман з Москви. Вони звернулися з відкритим листом до Голови Президії Верховної Ради СРСР М. Підгорного і патріарху Алексію. Суть листів: про насильницьке закриття храмів і переслідування віруючих; патріархія і єпископат звинувачувалися в потуранні утискам церкви і плазування перед владою. Листи були опубліковані в іноземній пресі. На вимогу КДБ обидва священика були відсторонені церковною владою від священнослужіння. Г. Якунін за участь у правозахисній діяльності з 1982 по 1987 р. був в ув'язненні. p align="justify"> У 70-ті роки йшла з життя останнє покоління православних парафіян, що вступили в свідоме життя до 1917 р. Прихід до церкви молодих поколінь утруднявся внаслідок насильницького відриву від православних традицій в Радянську епоху. У зазначений період відбулося зниження відвідуваності храмів. p align="justify"> Але надії ідеологів наукового атеїзму на те, що зміна поколінь призведе до відмирання церкви, не виправдалися.
Розпочався активний прихід до церкви представників інтелігенції, в тому числі і вихідців з атеїстичних сім...
