ня, у часи "Пісні про Сіда "їх разом називали ідальго.
Жінки шляхетного походження, або " duenos ", також іменувалися іноді fijas dalgo:
2232. Dovos estas duenas, - amas son fijas dalgo. [58]
Дітей знатних батьків поема називає інфанта (infantes). Насамперед, це стосується, звісно, ​​до синів графа дона Гонсало-Дієго і Фернандо, - Яких "Пісня про Сіда" постійно іменує "карріонскііх інфантами" (infantes de Carrion). Але так само поема іменує і дочок Сіда, дітей інфансона:
1279. La mujer de mio Cid e sus fijas las infantes [59]. p align=center> 1280. Assi fage a vuestras fijas amas a dos las infantes [60].
Нарешті, третім розрядом лицарів були "вершники" (caballeros):
1415. Veriedes caballeros venir de todas partes [61].
Найчастіше термін caballeros в такому сенсі вживається стосовно до кінним воїнам в дружини Сіда, яка за короткий час зросла з шістдесяти вершників до трьох тисяч шестисот. Збільшення кінного війська Сіда відбувалося в основному за рахунок дрібного лицарства (caballeros), у пошуках наживи приходившего до нього на службу:
1198. Al sabor de ganancia, no lo quieren detardar,
Grandes yentes se lo acojen de la buena cristianidad [62]. p> При цьому цілком очевидно, що в військо вступали не тільки вершники, але і жебрак люд:
134. Acojense omnes de todas partes menguadas [63],
який становив нижчу частину Силовий дружини:
686. Sinos dos pedones solos por la puerta guardar [64]. p align=center> 918. Non son en cuenta, sabet, las peonadas [65]. p align=center> 1234. A todos los menores cayeron cient mareos de plata [66]. p> Поема абсолютно недвозначно вказує, що після захоплення багатої здобичі, деякі піші воїни стали caballeros, тобто лицарями:
1213. Los que foron de pie caballeros se fagen [67]. p> Це означало не просто зміна військового оснащення, а й підвищення соціального статуту людини. Згадка про подібну легкості переходу з розряду піхотинців в лицарі відображає одну з найбільш характерних для Іспанії епохи Реконкісти особливостей організації лицарства - відкритості цього стану, [68] можливість піднесення селянина чи ремісника до звання caballero. Пояснюється це тим, що в умовах невпинних воєн з маврами постійно відчувалася потреба в лицарів-бійців, і зростання цієї станової групи необхідно було заохочувати будь ціною. Королі надавали кінним воїнам незнатного
походження різні привілеї на місцевому та загальнодержавному рівнях, а до Х століття давало всім caballeros права інфансонов, [69] тобто лицарів благородного походження: звільнення від податків, підвищений верільд, підсудність тільки королю і королівської курії і т.п.
Однак ніякими шляхами caballeros з народу не могли отримати те, ніж від народження володіли лицарі-дворяни-енатность. Різниця між інфансоном і кабальєро сучасни...
