ед завдяки чітко вираженої установці на емпіричне дослідження поведінки людей у ​​сфері політики. Цим він вигідно відрізняється від доктрин, розроблених в рамках європейських соціально-філософських і державно-правових традицій і характеризуються поверхневим Описательство і вузьким юридичним формалізмом.
В даний час ідеї біополітики знаходять своє втілення у феміністських теоріях, насамперед у політології фемінізму, що досліджує особливості політичної поведінки жінок, вплив статі, віку, темпераменту на область політики.
У 50-60-і рр.. XX в. з'явилося схоже з біологічним псіхологізаторское напрям, що отримав поширення в політології. Суть його зводиться до абсолютизації психологічних якостей людини, до спроб пояснити політичне явище, політична поведінка виключно психологічними якостями індивідуума або малої групи.
Даний підхід отримав своє втілення, зокрема, у концепції влади Б. Рассела. Розкриття психології влади, на думку Рассела, включає в себе аналіз таких індивідуальних явищ, як страх, відчай, колективна істерія. Саме ці властивості особистості найчастіше використовуються тим чи іншим лідером для утвердження себе в якості диктатора. Тому найважливішими умовами збереження демократії і недопущення диктаторського режиму є, по твердженням Рассела, усунення умов, що породжують соціальне збудження, виховання людей в дусі, що виключає появу схильностей до подібних настроїв. Неважко бачити, що даний підхід розширює спектр аргументів прихильників біхевіорістского напрямки вивченням і аналізом прихованих мотивів поведінки.
Соціальна парадигма . Ця парадигма об'єднує різноманітні теорії, які пояснюють природу політики допомогою соціальних факторів, і насамперед визначальною роллю тієї чи іншої сфери суспільного життя, того чи іншого суспільного явища чи придбаними (соціокультурними) властивостями суб'єкта соціальної дії.
Цих позицій дотримується, наприклад, марксистська концепція, згідно з якою політика детермінована рухом економічних процесів і виступає як надбудова над економічним базисом суспільства. Поряд з цим досить поширене погляд на політику, політичне життя як щодо автономну сферу життя. Такий підхід знайшов своє втілення в теорії раціональності М. Вебера, концепції еліт В. Парето і Г. Моска та ряді інших шкіл і напрямків.
У західній політології досить популярна концепція В«панування праваВ», відповідно до якою право розглядається в якості породжує причини політики. Прихильники цієї концепції вважають, що саме право, а не політичні діячі в змозі забезпечити соціально-політичний компроміс у суспільстві, яким повинні керуватися як держава, так і індивідууми. З їхньої точки зору, процес суспільного розвитку являє собою не що інше, як історію панування тих чи інших змінюють один одного законів, отже, аналіз політичного життя повинен зводитися виключно до дослідження правових норм.
До різновидів соціальної парадигми відноситься і культурологічний підхід. ...
