ера (die itzige Wiedererwachung), діяча німецької Реформації, найближчого сподвижника Мартіна Лютера і найбільшого гуманіста Філіппа Меланхтона (renascentia studia) і великого Нікколо Макіавеллі (Roma rinata). Вони використовують цей вислів, правда, рідко і в досить вузькому сенсі: Ф. Меланхтон у своїй Віттенберзький промови 1518г. увазі вивчення грецької мови і античної літератури, а Н. Макіавеллі заговорив про це у зв'язку з переворотом Кола ді Рієнцо. Але Джорджо Вазарі у "Життєписах найбільш відомих художників, скульпторів і архітекторів "обгрунтовує цей термін, вводить його в обіг, як би підбиваючи підсумки культурному розвитку Італії в попередні століття і констатуючи, що "відродження, перетворення" відбулося. Під "відродженням" в дусі бурхливого 16-го століття розуміється не тільки оновлення наук і мистецтв, а й зміна суті людської природи (таке ж значення мав і послужив основою католицький термін "renovatio"). p> У зв'язку з цим з'являється і стає з часом широко популярним термін "Середньовіччі". На латинській мові він звучить як medium aevum. Слово medium тут означає не просто середній, а що знаходиться посередині між культурою "до гріхопадіння" і культурою, що повернулася в первісний стан; отже, мова йде про порожньому періоді. Якщо культуру було не істинна, то можна говорити, що її не було. Слово aevum означає не якийсь конкретний етап, а щось невизначене фізично, але значуще. Тому італійські гуманісти і протиставляли свою культуру культурі тих народів, у тому числі і європейських, які ще не прийшли до ідеї перетворення. Середньовіччя, на їхню думку, може тривати нескінченно довго і позбутися від цього "многоголового чудовиська" завжди непросто. p> Культурологічний підхід допоміг гуманістам побачити і деякі характерні особливості цього періоду. Саме гуманісти першими вказали на вирішальну роль німецьких ("Варварських") завоювань в переході від античності до середньовіччя (Флавіо Биондо, Леонардо Бруні, Н. Макіавеллі, Помпоній Років), звернули увагу на систему феодов (яку вони пов'язували з цими здобутками), на панування політичної роздробленості, особливу, з їхньої точки зору, реакційну політичну роль католицької церкви і папства в Європі, особливо в Італії (Лоренцо Валла, М. Маккіавеллі). Перше систематичний виклад історії середніх віків у Західній Європі як особливого періоду історії дав італійський гуманіст Флавіо Биондо у своєму творі "Історія з часу падіння Римської імперії ", над яким працював більше 20 років і довів виклад до свого часу (до 1440г.; помер у 1463г.). У письменників 16в. вже досить широко в ході були виразу "media aetas", "media antiquitas "і" media tempora ". Французький гуманіст Жан Боден і англієць Френсіс Бекон звернули увагу на такі нові явища культури, як винахід пороху, книгодрукування, географічні та наукові відкриття, розвиток виробництва і торгівлі і назвали їх граничними. У літературі того часу посилилося прагнення відокремити новий час від попередніх століть. Ідея науков...
