ого і технічного прогресу лягла в основу концепції професора університету в Галле Христофора Целлариуса (Келлера). Він розділив всю історію на три періоди (тут початок так званої гуманістичної трихотомії) і присвятив їм три окремих твори:
1685 - "Давня історія",
1688 - "Історія середніх віків від часу Костянтина Великого до взяття Константинополя турками ",
1696 - "Нова історія". p> Кінцем середніх століть він запропонував вважати епоху Реформації (16 століття). Але далі починається найцікавіше. Термін "medium" має й інші значення, які особливо важливі при розгляді історії будь-якої імперії. Можна стверджувати, що ці значення гуманісти теж знали і надавали їм чимале значення, хоча нащадки мало звертали уваги на їх, здавалося б, багатослівні міркування. p> Серед цих значень:
серединний, центральний. p> істотний, сутнісний. p> неупереджений, нейтральний. p> загальний, громадський. p> посредничали, виступає посередником. p> Виходячи з них, можна сміливо припускати, що вже італійські гуманісти, не рахуючи, зрозуміло, самих римлян, надавали великого значення посередницької, регулюючої, об'єднуючої ролі держави. Практично на цій основі виростає будь-яке сучасне розуміння держави. p> Monarchia - Слово грецького походження, означає "монархія", "Единодержавие". Саме так його розуміли самі римські правителі і ранньохристиянські автори Лактанций і Тертуліан. p> Різні варіанти монархії з'являються в історії досить рано, особливо в періоди війн і міграцій, коли є необхідність у зміцненні дисципліни, об'єднанні зусиль окремих одноплемінників. У Стародавній Греції вона з'являється вже в крито - мікенськую епоху, в Римі в царський період. Монархічна форма правління існувала в елліністичних державах. p> Philosophia - Саме в рамках Римської імперії оформляються синкретичні варіанти філософських напрямів і течій. Великого розвитку досягнуто сакральні вчення, але імперія і час широкого розповсюдження наукових уявлень, які намагаються вирішувати філософські проблеми (походження, пристрій світу, форми і методи і пізнання, місце людини у світі, суспільстві і т. д.). Широке поширення науки в імперський період аж ніяк не випадково, адже інтерес до наукового пізнання світу, практично до 19в., викликався найчастіше кризою яких релігійних концепцій. Окремих любителів експериментів я на увазі не маю. Крім того, живильним середовищем для науки була суспільна практика: були потрібні світськи освічені люди. p> Religio - Є дві версії походження цього слова. За однією, що йде від Цицерона, походить від дієслова religare (пов'язувати, з'єднувати). Швидше за все, вірна інша версія: від дієслова relegere (знову збирати, досягати). Означало спочатку сумлінність при виконанні своїх обов'язків, злочин проти совісті, згодом святість, релігія. Саме в рамках Римської імперії відбувається перехід від локальних культів, філософських систем, етнічних варіантів вірувань до єдиної, загальноімперській релі...
