орфирієм проти злочинного Раскольнікова або, у всякому разі, на його боці проти прагне уникнути покарання Раскольникова. Насправді ж ставлення Достоєвського до образу Порфирія не так просто і не так однозначно. Як автор, він піднімається над усіма своїми персонажами, в тому числі і над Порфирієм, він судить всіх, в тому числі і Порфирія. p align="justify"> У конфлікті особи та світу Порфирій цілком належить світу, закономірного і злому порядку речей. Мало того, в Порфірії з найбільшою силою проявляється завзятість активність світу, його опір змінам, його здатність переходити в контрнаступ. p align="justify"> Як великий художник, Достоєвський поставив Порфирія в максимально вигідні умови перед судом людської совісті, він наділив його багатьма привабливими рисами, він зосередив у ньому найкраще, що можна було знайти у старому, брудному і неправедному світі. Порфирій безкорисливий, він намагається не через кар'єру, він не сухий формаліст, його захоплює справа слідчого укладеним в ньому, В«так би мовити, вільним мистецтвом у своєму роді-с ...В». p align="justify"> Порфирій діє за правилами свого ремесла, він ставить пастки; коли потрібно для успіху гри, він стає обачливо нав'язливий, дратівливий, нечемним.
Розібравшись в тому, що являє собою Раскольников як особистість, він приводить у рух інші, більш благородні пружини. У судженнях Порфирія миготять сліди історико-філософської концепції, змикається в інших пунктах не з вульгарним консерватизмом, ні з пустодзвонів лібералізмом, а з В«грунтівствомВ» журналів Достоєвського. Порфирій уїдливо зауважує, що для відірвалися від народу, В«безпідставнихВ» інтелігентів справжні, плоскінні російські мужики постають чимось на зразок іноземців. Це повторення думки, сформульованої в В«Записках з Мертвого домуВ». Порфирій зрозумів психологію Миколки, враженої життям у столичному місті Санкт-Петербурзі, з його сектантських устремлінням постраждати, прийнявши чужу провину на себе. p align="justify"> Порфирій відрізняє сором сумління від святенницького буржуазного сорому, він вірить в добрі початки людської натури, великодушно надає вже впійманого Раскольникову самому з'явитися з повинною, що применшить в громадській думці уявлення про його слідчо мистецтві, але зате полегшить долю Родіона.
Порфирій - людина слова, людина чесна, але Достоєвський проводить відмінність між поняттями В«чеснийВ» і В«моральнийВ»: морально, на його думку, тільки те, що збігається з об'єктивно значущим ідеалом, з красою, але у Порфирія немає уявлення про красу досконалої і гармонійної. Чесність, честь і ідеал Порфирія цілком від старого світу, що відкидає Раскольникова і настільки потворно відкинутого Раськольниковим. Коли Порфирій підкреслено говорить Раскольнікову - В«без нас вам не можна обійтисяВ», - він пропонує йому капітуляцію не злочинець перед кримінальним кодексом, а капітуляцію реформатора перед предвечно існуючим, здавна встановленим порядком, який би в...
