Тому що завдяки цим двом якостям душі можна скласти поняття про визнання, осягненні і мисленні, а воно передує всьому іншому. p align="justify"> Уявлення бувають як чуттєві, так і поза чуттєві. Чуттєві уявлення - це ті, які сприймаються органами чуття. Поза чуттєві - ті, які сприймаються думкою. Є подання розумні і не розумні. Розумні подання належать людині, а нерозумні тварині. p align="justify"> Зенон закликав боротися з афектами, тому що саме вони плутають і викривлюють думки, дають душевну нестійкість. Афекти є нерозумне і незгодне з природою рух душі. І треба боротися з цим пристрастями, щоб звільнити свій розум і душу. br/>
1.6 Теорія Гребля
На філософію Гребля вплинув Платон зі своїми діалогами. Гребель в чому підтримував його, і пішов навіть далі Платона. p align="justify"> Потрібно відзначити все тілесне - це еманація з Світовий душі. Душа безсмертна. Тіло - смертно. p align="justify"> Існують три субстанції, які керують світом: Первоедіний, дух і душа. Первоедіний - верховний, потім йде дух, а потім душа. Первоедіний перевершує саме буття. Гребель, іноді називає його благом або Богом. Можна сказати, що це Світова Душа. p align="justify"> Друга субстанція називається нус або дух. Математика, світ ідеї і все мислення закладено в Нусе, і його не можна недооцінювати. Нус це образ первоедіного, і йде слідом за ним. Нус служить для пізнання самого себе. Саме Первоедіний бачить себе через нус. Нус можна назвати божественний розум, що ми забули, і постійно йдемо до нього. За допомогою божественного розуму можемо вивчити власну душу. Але спочатку ми повинні відмовитися від тіла, і від частини душі, яке з'єднують з ним. Після цього ми може висвітлити свою душу, і вона знайде те, що шукала все своє існування. Душа знаходиться нижче нуса. Але вона є творець всього живого. Її природа син божественного розуму, вона постійно прагне до нусу. Ще одна матерія створена самою душею. Гребель, зазначає, що матерія не могла створити саму себе, бо за природою вона пасивна. Душа прагнути перетворювати цей світ на свій лад, як він їй бачиться. Це найбільша відмінність від двох інших субстанції. br/>
.7 Висновок по першому розділі
Я розглядав всі концепції з плином часу, і намагався простежити, як змінювалися концепції, до якого моменту вони були досконалі або значущі.
Почнемо з досократичній часу. У цих теоріях було занадто багато містицизму, особливо це видно у Піфагора, Емпедокла і Анаксагора. Перший найбільш яскраві містик. У цей час найбільше розглядалися питання, з чого складається Всесвіт, які в неї закони і т.д., і тільки за тим намагалися з розроблених теорій зрозуміти людину. Що цікаво, перший філософ Фалес визнав душу безсмертною, і майже ніхто не оскаржував це, крім Демокріта. Досократики більше ставилися до течії панпсихизма і натурфілософії, хоча, напевно, всі філософи ...
