амесьніцкіх прадприемстваСћ церквамі, ці манастирамі, шкірно раз патрабуе асобнага дзяржаСћнага дазволу. В§ 81 павінен грунтавацца на факцій, што навучанне дзяцей релігіі адбиваецца ня Сћ школа І па-за гадзінамі навучальнага пляну дзяржаСћних школаСћ. В§ 83 належиць зьмяніць у критим Сенсит, што брацтва для палею дзейнасьці так сама патрабуе асобнага дзяржаСћнага дазволу. В§ 87 павінен даваць для царкви права адчиняць школи толькі релігійнага сектару. В§ 90 належиць скресьліць, бо дзяржаСћная дапамога можа Биць дадзена для духоСћнай академіі толькі па адумисловай прозьбе, альо ня можа Биць принята за права царкви. Дзеля Тей самай причьгаи належиць скресьліць В§ 96, а В§ 99 належиць зьмяніць, бо навучальная праграма так сама патрабуе дзяржаСћнай апрабати. В§ 108 належиць скресьліць ". "В§ б треба адкінуць, бо ня можа Биць и гутаркі аб дзяржаСћним признаньні Сћсіх царкоСћних сьвятаСћ за дзяржаСћния сьвяти; наадварот, дзяржаСћним уладам прадстаСћляецца права пастанавіць, якія царкоСћния сьвяти будуць признания таксамо и дзяржаСћнимі днямі адпачинку. В§ 8 травні Сћ сабе абмяжаваньне зямельних надзелаСћ НЕ да приняцьця и дзеля таго патрабуе Нова фармуліроСћкі. Плиг новим фармуляваньні В§ 10 труни приняць, што Сћтриманьне магільнікаСћ толькі для аднаго веравизнаньня магчима толькі Сћ некатора приходах, гдзе Сћсе прихаджане належуць толькі да аднаго веравизнаньня; у тієї-жа годину, у інших приходах, а перадусім у вялікіх гарадох, дзяржаСћная Сћлада пакідае за сабой права СћстанаСћленьня магільнікаСћ па-за веравизнаньнямі - пад гарадзкім кіраСћніцтвам. Питаньне аб праві царкви на грашовую дапамогу павінна Биць адкінена. В§ 16 належиць скресьліць ". p> Нямецька акупацийная Сћлада зводзіла царкву на падпарадкаванае сабе становішча, а плиг гетим пазбаСћляла яе магчимасьці ширей упливаць узгадаваСћча на моладзь праз школи. Паводля нямецкай палітикі, узгадаваньне моладзі павінна було знаходзіцца Сћ ру-ках шкільних аддзелаСћ пад непасредним нямецкім кіраСћніцтвам. Билі випрацавания школьния праграма навучаньня и Сћзгадаваньня моладзі паводля нямецкіх директиваСћ. Навучаньне релігіі и царкоСћнае Сћзгадаваньне са школаСћ билі поСћнасьцю виелімінавания. Замести навучаньня релігіі и асноСћ хрисьціянскай маралі, школи пришчеплівалі моладзі неопаганскія подивимось, супяречния хрисьціянству. У прадмеце гісториі Беларусі и білоруський культури роля ПраваслаСћнай Царкви насьвятлялася ня згодна з гістаричнай праСћдай и на шкоду для царкви.
Беларуская Народна Самапомач аказивала дапамогу Сћ арганізацийнай галіне падрихтоСћкі да Сабору, асабліва па акругах и Павєтьє. Акруговия кіраСћнікі БНС, як и паасобния ейния працаСћнікі, шмат увагі и енергіі присьвяцілі справе падрихтоСћкі на мясцох, як: на Слонімшчине - Ригор Зибайла, у Вялейшчине - Канстанцін касяк, у Баранавічах - Васіль Кендиш, у Наваградчине - Канстанцін Якуцевіч, у Глибоччине - Гінько и інш.
На визначани термін пачалі прибиваць у Менск делегати, вибрания на Сабор. Аднако, Сабо...
