иття бути прожитого? Камю говорив: В«Є лише одна по-справжньому серйозна філософська проблема - проблема самогубства. Вирішити, варто чи не варто життя того, щоб її прожити, - значить відповісти на фундаментальне питання філософії В».
Пізнавальне зусилля обмеженого (смертного) людини наштовхується на "байдужість і спокій того, що не вмирає ".
Смерть представляється Камю головним свідченням безглуздості буття-в-світі. Віра в сенс життя "спростовується абсурдністю смерті", "смерть - це неможливість того, щоб у мене був проект ". Світ мовчить і не діє щодо людини, а смер якраз таки активна по відношенню до нього. "Самогубець вважає, - пише Камю в" Бунтуючій людині ", - що він все руйнує і все забирає з собою у небуття, але сама його смерть стверджує якусь цінність, яка, можливо, заслуговує, щоб заради неї жили ". Самогубство, як вважає Камю, - цілком абсурдно. Тобто не слід вважати, що ставлячи таке питання Камю закликає всіх до самогубства, він лише пояснює те, що даний неминуче питання спливає з найбільшої складності знайти сенс життя, і якщо людина абсолютно розчаровується і не може його знайти, то він приходить до радикального вирішення - самогубства. Але Камю закликає шукати його. Поняття прикордонної ситуації дозволяє деколи людині, яка схиляється до ідеї суїциду, переосмислити своє життя і переобрати орієнтири. Прикордонна ситуація, при якій виникає серйозна небезпека для життя, або ж корінний перелом в ній. Термін введений німецьким філософом і психіатром, одним з творців екзистенціалізму Ясперсом Карлом в роботі В«Розум і екзистенціяВ», 1935 Прикордонні ситуації виникають перед обличчям смерті, провини, важких життєвих випробувань, сильних стресів. При цьому організм людини, в цілях самозбереження, мобілізує всі свої внутрішні резерви, почуття максимально загострюються. У кров вкидається адреналін. Прикордонна ситуація може призвести до прозріння, катарсису, підняти особистість на вищий рівень духовного розвитку. І не намагаючись далі шукати сенсу буття, людина за допомогою суїциду, тобто абсурду пропагує абсурд, тобто смер, факт якої і позбавляє життя сенсу, виходить порочне коло, ми самі для себе переміряв і самі ж себе позбавляє сенсу життя. Тому питання про самогубство - абсурдний хоч і закономірний у своєму появі.
В
Висновок
На закінчення слід сказати, що людина завжди стоїть перед вибором, і що сенс її буття в тому, який він зробить вибір. Якщо говорити побутовою мовою, то мета нашого життя бути щасливим і сенс у тому, щоб правильно вирішити для себе яким шляхом ми цього щастя доб'ємося. Вибір кожної людини, визначає все людство в цілому, один як складова єдиного. Людина вже народжуючись - існує, екзистенція, але щоб визначити свою сутність і зрозуміти її, йому якраз і слід робити певні рішення і отже дії. Тоді лише він промине від простого існування до есенції, своєї сутності, а, отже, буде близький і до розуміння своєї суті, сенсу буття. І, хоча визначити сенс ...
