ньо на емоції людей, в результаті чого релігійні сенси пристрасно переживаються. Правда, у ХХ столітті існували держави, практично відмовилися від цінностей трансцендентного і замінили їх різними варіантами В«світської релігіїВ»: вірою у світову революцію, в ідеал комунізму як вищу В«земну правдуВ», визначальну мораль і сенс життя і смерті. p align="justify"> Другий рівень - цінності суспільства та культури: політичні ідеали, держава, його межі, його історія. Другий рівень, як правило, тісно пов'язаний з першим. Він включає також діалектику регіонального та загальнолюдського: можна знаходити високий сенс у служінні людству як такому і присвятити такого служіння життя. p align="justify"> Третій рівень - цінності особистого життя, що протікає в світі повсякденності ці цінності різні для різних епох, проте в них у більшості випадків включається здоров'я і довге життя, мудре ставлення до перипетій долі, певна діяльність і успіхи в ній , досягнення соціального статусу, створення сім'ї та продовження роду, любов, добрі стосунки з оточуючими людьми.
У реальному житті всі види цінностей - а значить, і смислів - тісно пов'язані і переплетені, вони не відстають механічно один від одного, складають єдиний сплав.
Чим більше ієрархічним і деспотичним є суспільство, тим в меншій мірі індивідом дозволяють вибирати свої В«вищі цінностіВ». Провідні смисли виявляються, приписані і строго задані, люди засвоюють їх з дитинства, переживають як палі, і у них не виникає сумнівів з приводу того, чи треба жити, трудитися і старатися. p align="justify"> Чим більше суспільство демократично, тим більше свободи для особистого вибору, але разом з тим відбувається втрата єдиних цінностей, того, що в смисловому плані об'єднує людей.
Висновок
Людина - це природне, соціальне і в той же час духовне істота, що володіє складним внутрішнім світом з його свідомими і несвідомими процесами, пам'яттю, волею, вірою, знаннями, почуттями, істота мисляча і переживає, любляче і страждаюче.
У ході історичного розвитку були створені культурні цінності, різноманітні як за формою, так і за змістом. Передаючись із покоління в покоління, вони накопичувалися, переосмислювались людством. Культурні цінності та духовні багатства, викарбувані у творах мистецтва, науки і творчості, можуть породжувати живий безпосередній відгук у душах людей. Всі ці плоди розвитку людської цивілізації включені в складну систему, об'єднану загальним поняттям В«культураВ». p align="justify"> У центрі культури стоїть людина, що знаходиться в тісному зв'язку із зовнішнім світом, природою, де він живе, з суспільством, в якому він діє і реалізує себе як особистість, і тієї духовної середовищем, яка його живить і яку він, у свою чергу, творить.
Становлення основ гуманістичного постіндустріального суспільства висуває на п...
