йну точку опори кінцевої людського життя в нескінченності об'єктивного світу - значить, вирішити проблему буття. p align="justify"> Роль сенсу в людському житті полягає в наступному:
. Прагнення до сенсу - цінність для виживання. p align="justify"> Коли у людини є сенс, він не замислюється про нього, а просто живе, трудитися, творить, не помічаючи його, як повітря, яким ми дихаємо, як природне світло, на тлі якого нам видно всі інші предмети. Сенс пов'язаний зі значними цілями і цінностями, до яких ми прагнемо. У Ф. Ніцше є такий вислів: В«У кого єВ« навіщо В»жити, може витримати будь-якеВ« як В». Сенс якраз і дає відповідь на питання В«навіщоВ», він ставить ту дорогоцінну мета, заради якої варто боротися. p align="justify">. Життя людини не може позбутися сенсу ні за яких обставин. Сенс завжди може бути знайдений. p align="justify"> Сенс-то, чим людина надихається для життя, - але може бути здобутий і в старості, і в хворобі, і в ситуації, яка здається тупиковою, а вже люди, що володіють молодістю, матеріальними можливостями і тимчасової перспективою, тим більше не повинні миритися зі смислоутрати.
. Сенс не можна дати, його потрібно знайти. p align="justify"> Сенс - не річ. Людина сама надає дійсності сенс, ніхто не може зробити це за нього, як не можна бачити або дихати за іншого. Виявлення сенсу - не є результат чисто логічної операції начебто дедуктивного виводу. Його набуття швидше схоже на сприйняття цілісного образу, яким ми В«схоплюємоВ» раптово. Сенс раптом відкривається нам на тлі дійсності. p align="justify">. Сенс може бути знайдений, але не може бути створений. p align="justify"> Людина не є відірваним від суспільства і культури істотою, він тісно пов'язаний з іншими людьми і тими В«об'єктивними смисламиВ», які циркулюють в культурі. Людині властива В«трансценденціяВ» за межі самого себе - вихід до одноплемінників, співтоваришам, до людства в цілому, де він і знаходить різноманіття смислів. У той же час зміст пов'язаний з особистим вибором, який виробляє людина, він - результат вільного волевиявлення, вольового акту. Це означає також, що обраний, доданий ситуації сенс тягне за собою повну відповідальність людини за своє осмислення і ті практичні дії, які з нього випливають. p align="justify">. Пошук сенсу не є неврозом, це нормальна властивість людської природи, яким люди відрізняються від тварин. p align="justify">-яке суспільство задає своїм членам певну систему вищих цінностей, здатних надати сенс життя. Ці цінності розташовуються як би на трьох рівнях:
Перший рівень - цінності трансцендентного, що дають можливість осмислити життя у зв'язку зі смертю і надати сенс смерті. Це уявлення про Бога і богів, про абсолютні принципах, що лежать в основі світу і задають систему моральних абсолютів. Цінності трансцендентного цементують суспільство, вони, як правило, шикуються в ідеологічну систему, допомагає вплив безпосеред...
