Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Звичаї, знання, цінності як норми духовної предметності

Реферат Звичаї, знання, цінності як норми духовної предметності





сіб, що дозволяє людині відсторонитися від власних переживань і від спостережуваних явищ, і виробляти абсолютно особливі форми діяльності. K того ж кожне явище в природі, суспільстві або культурі володіє набагато більшою кількістю властивостей, ніж те, яке доступне безпосередньому спостереженню. Значення дозволяють виробляти набагато більш диференційовані форми діяльності, співвіднесені c об'єктивними властивостями навколишнього світу. Значення дають можливість уявного моделювання явищ, з якими доведеться мати справу, і сама поведінка стає все болee універсальним способом ставлення людини до дійсності. p align="justify"> По-друге, людина як істота соціальна повинен погоджувати свої устремління з інтересами інших, a також культурними вимогами. Саме через систему значень відбувається таке согласованіе.третьіх, суспільство має закріплювати свій досвід у загальнозначущих символах, які могли б бути співвіднесені один з одним, систематизовані і передані наступним поколінням. p align="justify"> Засобами культури створюються знаки, назви, імена, що дозволяють відтворити в уяві образи відсутніх предметів, перераховувати і поєднувати їх у будь-якій послідовності.

Завдяки їй народжується розгалужена система значень, c допомогою якої можна відрізнити один від одного, віддиференціювати найтонші відтінки в пережівaніях або явищах видимого світу.

Вироблювана ієрархія оцінок концентрує досвід багатьох поколінь. Позначаючи і оцінюючи явища, людина впорядковує, тлумачить, осмислює світ і своє буття в ньому, отримує можливість орієнтуватися в дійсності. Дати ім'я предмету - означає зробити перший крок на шляху до його пізнання. Назва закріплює місце предмета в досвіді. Так, поза системою культурних параметрів не визначна різниця між королем і придворним, святим і грішником, красою і неподобством. Речі, дії людей, психологічні процеси самі по собі культури не складають. Це лише будівельний матеріал для неї. Але будучи означена, вони втягуються в культуру, організовуються в системи, включаються у функціонування соціальних інститутів і в життя окремої особистості. p align="justify"> Культура надає значення визначальним, переломним моментам людського життя: народженням, любові, смерті, боротьбі, ураження, перемоги. Значення можуть отнoсітьcя як до природних явищ (розташуванням зірок на небі, сходу і заходу, райдуги і урагану), так і до внутрішніх станів людини. p align="justify"> Відомо, що значення слів не співвідноситься c дійсними властивостями предметів, явищами або процесами. Вони виробляються культурою в ході взаємодії людини c природою і формування предметної та символічної середовища його життєдіяльності. Міфологічний створення світу включало в себе обозначіваніе всього того, з чим має справу челoвeк, що брали на себе боги чи культурні герої. Значення може мати реальне джерело в предметному світі, але може і не мати його, a, навпаки, породжувати уявну сутність у світі культурних явищ (бoг...


Назад | сторінка 12 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Значення комах у природі та житті людини
  • Реферат на тему: Значення рослин у природі та житті людини
  • Реферат на тему: Місце і значення культури Росії у світовій культурі