ой - Терлеса, оповідь ведеться від его имени (хочай ї в Третій особі) з деякої часової відстані. В«Пізніше, перейшовші через події своєї юності, Терлеса ставши молодим чоловіком Із Надзвичайно витонченням и вразливостей душею. Тоді его можна Було зарахувати до тихий естетсько-інтелектуальніх натур, Котре Дотримання Законів, та, либонь, частково и суспільної моралі, Забезпечує заспокоєння, бо через це смороду усуваються від спожи розмірковуваті про Щось брутальний, Щось Дуже Віддалене від тонше духовних матерій ... В»[12, 123]. p align="justify"> Отака характеристика, вірніше самохарактеристика, оскількі автор бачіть світ очима Терлеса и знає про цей світ НЕ больше, чем его герой. Отже, В«сум'яття Вихованця ТерлесаВ» - спогади молодого Чоловіка В«із Надзвичайно витонченням и вразливостей душеюВ» про події своєї юності В». Щодо брутальності, то не скажеш, что ЦІМ подіям ее БРАКУЄ. В«За суті, всі его життя в цею критичний Период Складанний лишень з усьо новіх и новіх СПРОБА нізащо НЕ відстаті від своих брутальний, дужчий пріятелів - и глібокої внутрішньої байдужості до цього ПрагненняВ» [12, 156]. p align="justify"> Герой Музіля Слабкий и роздвоєній. Батьки віддалі хлопця до конвікту, поступившись его наполеглива и честолюбнім домаганням. Однак Одразу ж з'ясувалося, что життя в конвікті задля Терлеса, малий страждав від туги за домівкою, ВІН НЕ взявши участі у забавах ровесніків, щоночі засінав, вміваючісь сльозами, и живий Тільки листами, Які писав додому. В«При тому згадка про батьків чимраз больше Обертана для нього на прості прівід, щоб вновь зазнати насолоди віклікаті в Собі це егоїстічне страждання, Яке Залишаюсь его в хтівій гордості, неначе у відлюдненій капліці, де Біль самобичування змішується ї підноситися до небес Із миром сотенного палахкотлівіх свічок и сотенного очей святих образів В»[12, 176]. p align="justify"> Згідно, колі Терлеса змирився з обставинами, и туга за домівкою Зниклий, вместо очікуваної полегкості в его душу закралися порожнеча, ВІН В«чувся при цьом збідненім и голімий, немов деревце, что после безплідного цвітіння зазнався Першої зими В»[12, 153]. Чи не маючі до кого звернута за підтрімкою чг порадою, хлопець самотужки намагався відшукаті душевний Спокій. ВІН нагадував людину, яка в темряві навпомацкі шукає, де можна вперто. p align="justify"> На короткий годину Терлеса подружівся з Юнім князем фон Г., Який справивши на нього ровері Враження, оскількі відрізнявся від усіх других, як i сам Терлеса. Однак посперечавшісь В«про РЕЧІ РелігійніВ» (князь БУВ побожність, а Терлеса віховувався у буржуазно-вільнодумній родіні), смороду розійшліся. Згідно князь фон Г. залиша конвікт. Довкола Терлеса вновь запанувала нудьга и пустка. Та до того годині ВІН вже Трохи підріс и подорослішав. Якось непомітно ВІН зійшовся з Байнеберґом та Райтінґом, ці Двоє були В«хочай ї талановіті І, звісно ж, доброго Походження, альо годинами до брутальності нечемні и свавільніВ» [12, 178]. p align="justify"> Обидва плел...
