y"> Алегоричний жанр, до якого слід віднести мораліте, вніс в середньовічну драматургію структурну чіткість, театр повинен був показувати в основному типові образи.
Фарс
З часу свого виникнення і до другої половини XV століття фарс був майданних, плебейським. І тільки потім, пройшовши довгий, прихований шлях розвитку, він виділився в самостійний жанр. p align="justify"> Назва В«фарсВ» походить від латинського слова farsa, що означає В«начинкаВ». Така назва виникла тому, що під час показу містерій фарси вставляли в їхні тексти. За свідченням театрознавців, витоки фарсу знаходяться значно далі. Він виник з уявлень гістріонов та карнавальних олійних ігор. Гістріони дали йому направлення тематики, а карнавали - ігрову суть і масовість. У містерії ж фарс отримав подальший розвиток і виділився в окремий жанр. p align="justify"> З початку свого виникнення фарс мав на меті критикувати і висміювати феодалів, бюргерів і взагалі знати. Така соціальна критика зіграла важливу роль в народженні фарсу як театрального жанру. В особливий тип можна виділити фарсові вистави, в яких створювалися пародії на церкву і її догмати. p align="justify"> Масничні уявлення та народні ігри стали імпульсом до виникнення так званих безглуздих корпорацій. До їх складу входили дрібні суддівські чиновники, школярі, семінаристи і пр. У XV столітті такі суспільства поширилися по всій Європі. У Парижі було 4 великих В«безглуздих корпораціїВ», які регулярно влаштовували перегляд фарсових уявлень. У таких переглядах ставилися п'єси, в яких висміювалися виступи єпископів, словоблуддя суддів, парадні, з великою помпою, в'їзди королів до міста. p align="justify"> Світські і церковні власті відреагували на ці випади гоніннями на учасників фарсів: їх виганяли з міст, садили в тюрми і т. д. Крім пародій, в фарсах розігрувалися сатиричні сценки-соті (sotie - В«дурістьВ» ). У цьому жанрі були вже не побутові персонажі, а блазні, дурні (наприклад, марнославний дурень-солдатів, дурень-обманщик, клерк-хабарник). У соті знайшов втілення досвід алегорій мораліте. Найбільшого розквіту жанр соті досяг на рубежі XV-XVI століть. Навіть французький король Людовик XII використовував народний театр фарсу в боротьбі з Папою Юлієм II. Сатиричні сценки таїли в собі небезпеку не тільки для церковних, а й для світської влади, тому що в них висміювалися і багатство, і дворянство. Все це дало привід Франциску I заборонити подання фарсу і соті. p align="justify"> Оскільки подання соті носили умовно-маскарадний характер, то в цьому жанрі не було тієї повнокровним народності, масовості, вільнодумства і житейськи конкретних персонажів. Тому в XVI столітті більш дієвий і буффонний фарс став панівним жанром. Його реалізм проявлявся в тому, що в ньому були присутні людські характери, які, щоправда, були дані ще кілька схематично. p align="justify"> В основі практично всіх фарсових сюжетів лежать чисто побутові історії, тобто фарс в...
