талітарними антидемократичними тенденціямиВ» (С. Дубін). Уельбек - не фантаст, а скромний популяризатор доступних для огляду наукових перспектив. В«Власне, на наші часи, фантастики тут не так і багато: всі ми сучасники овечки Доллі. А до приходу надлюдини готові з часу Ніцше. Нарешті його поява поставлено на тверду матеріальну основу. Тим більше, що сама ідея безсмертя, майбутнього воскресіння, закладена в колективне несвідоме, постійно витягується звідти усіма релігіями В»(В. Липневич). В«У майбутньому, за Уельбеку, людський рід тихо згасне, поступившись місце андрогінними істотам, що з'явилися не з космосу, як в якомусь голлівудському суперхіті, а прямо з пробірки. Врівноваженим, спокійним і абсолютно щасливим В»(С. Бенецький). В«Люди (або клони) нового часу просто по-іншому зроблені на світ. Смерть, таким чином, виявляється подолана. Знищений головний страх людини В»(Н. Александров). І при цьому без участі Бога. p align="justify"> У журналі В«Знання - СилаВ» всерйоз обговорюється, наскільки реальний проект Джерзінскі-Уельбека. Григорій Зеленко стверджує, що біологічна основа цих побудов досить вразлива (В«... статеві клітини в процесі свого дозрівання якраз проходять спеціальний контроль на наявність мутацій. Водночас соматичні клітини, тобто клітини тіла, не маючи такого контролю, за час свого життя накопичують мутації в спадковому речовині, і їх В«нескінченне репродукуванняВ» призведе до нескінченного зростання шкідливих аномалій в цьому речовині, а, отже, і до неминучої смерті В»). Він роз'яснює, що і підлога, і смерть - неминучий наслідок існування складно організованих багатоклітинних організмів. Не "всякий вид, що має підлогу, смертнийВ», а всякий багатоклітинний організм і смертна, і приречений розмножуватися статевим шляхом. Одноклеточность хоча і дарує його власникам формальне безсмертя, прирікає їх на вічне перебування в жорсткій еволюційної клітці. А многоклеточность відкриває шляхи еволюційного розвитку. Смерть - зворотний бік складності нашої організації. p align="justify"> Інша точка зору: Мішель Уельбек написав антиутопію; розроблена ним В«технологія клонування створює людину нового типу, безсмертного, безстатевого і абсолютно індиферентного. Новий прекрасний світ населяють бездушні, а тому сторонні відмінності між добром і злом, стражданням і щастям клони, схожі один на одного як дві краплі води В»(В. Кирхмайер). В. Шаров і зовсім зауважує: В«Те майбутнє, яке вганяє автораВ« Елементарні частинки В»і весь Захід в цілому в такий жах, ми вже давно залишили позаду. З початку двадцятих років правильне, точне відтворення клонування партійних кадрів ... було основним завданням нашого суспільства В». p align="justify"> По суті, цієї рецептурою Мішеля підміняється реальна проблема особистого спасіння. Індивідуальне стягнення скасовується разом з індивідуальністю. Можливо, потрібно зрозуміти плоский проект Уельбека не просто як специфічний вивих розуму, а як матеріалізацію тотального розпачу. Як говорить с...
