дської природи. Діаметрально проівоположние, контрастні образи гостріше дають відчути проблему, підняту Дідро в цьому романі. p align="justify"> Перший план - громадський. Саме він визначає місце Сюзанни в суспільстві. Незаконна дочка, ненависна сестра, яка може заволодіти спадщиною, вона зазнає переслідувань з боку сім'ї, по ідеї єдиним суспільством, де людина здатна відчути себе захищеним. Головне тут - опір Сюзанни суспільству і родині. Її самотність. Перша ситуація, в якій опиняється молода дівчина, і яка здатна зламати будь-кого, навіть найсильнішої людини. p align="justify"> Другий план - це монастир, де відбуваються всі події. Монастир - це не обитель, на думку Дідро, це місце, де міститися ті, хто не потрібен суспільству. Ті, про кого суспільство намагається не знати і не думати. Неприродність укладення людини, спочатку створеного вільним, тягне за собою настільки ж неприродні зміни в моральному і моральному вигляді. Ненависть до монастирів Сюзанна пояснює саме закладеним у неї самою природою якістю В«Я з цим народиласяВ». Але навіть ті, хто щиро вірують і добровільно заточают себе, на думку Дідро, так само вражені патологією. Добра і справедлива настоятелька першого монастиря сестра де Мони впадає в стан молитовного екстазу. Доходить у своїй вірі до неосудності і, зрештою, вмирає. Інші ж, або з холоднокровністю і лицемірством починають отримувати вигоду, або настільки опускаються морально, що доходять до розпусти (настоятелька Арпажонского монастиря). p align="justify"> Третім планом є природа і її закони - явно філософський штрих, яким Дідро доповнює, точніше на який спирається у своїх гуманістичних судженнях, що ніхто: ні суспільство, ні політика, ні Церква не можуть відібрати у людини притаманне йому волелюбність.
психологізм роману додає опис душевних метань, мук героїні. Еволюція цих метань від сумнівів, від почуття протесту і гніву призводить до відкритого бунту. p align="justify"> Сюзанна НЕ героїня - вона жертва. Жертва системи. Вона опинилася в умовах змусили її боротися з цією прогнилої і ізжівшей себе системою. У цьому сенсі Дені Дідро можна ототожнити з героїнею його роману. Він точно також опинився в умовах, коли його пристрасть до знань, пристрасть до освіти прирівнювалася до злочину і кралася сформованою системою. Вичленовуючи одну проблему - проблему монастирів, попутно він висвітлював і безліч інших, доводячи неспроможність абсолютної влади, втручання Церкви, нерівності жінок і багато, багато іншого. p align="justify"> Якщо у тих, з ким боролася Сюзанна Сімонен була опора - Бог, то вона ж була абсолютно самотньою. Її листи - це єдина надія знайти підтримку хоч в комусь. p align="justify"> У кінцевому рахунку, Дідро показує нам, що незважаючи на нескінченні спроби зламати волю і моральний дух Сюзанни, тим не менш, вона вистоює під натиском всіх життєвих колізій, а стало бути, перемагає і дарує надію на звільнення іншим. І контраст її - маленької, тендітної і міць її про...
