тивного афоризмами.
О.А. Дмитрієва виділяє алетіческіе висловлювання, які несуть в собі два типи оцінки: моральна та меліоративна / уничижительная оцінки. Оцінка в афоризмах може виражатися об'єктивно і суб'єктивно. У дефінітивних афоризмах на перший план висувається змістовно-концептуальна інформація, що містить індивідуально авторське розуміння явищ та їх значимість. Виділяють такі типи оцінок: етична, естетична, функціональна, порівняльна. У даних типах оцінок виражається як суспільне, так і індивідуальне світогляд автора в афоризмах [5, с. 189].
Таким чином, афоризми визначають ціннісні орієнтири при сприйнятті об'єктивного світу людиною. Відображаючи картину світу, афоризми виділяють її ціннісну сторону, у якій відбиваються як оціночні стереотипи (власні властивості об'єкта, що утворюють стандартні набори ознак), так і стереотипні уявлення про місце об'єкта в ціннісній картині світу. Таким чином, дефініціонного-оцінна функція афоризму полягає у формуванні певних уявлень і стереотипів поведінки. Вони розширюють світ духовних запитів людей і формують їх моральні переконання через цінності виражені в них. Наприклад:
Чесність без знань - слабка і безглузда, а знання без чесності - дуже небезпечні (Семюел Джонсон). Об'єктивний афоризм, який виражає стереотипні уявлення про місце об'єкта в ціннісній картині світу.
У війні статей безпечність - зброя чоловіки, мстивість - жінки (Сиріл Коннолі). Афоризм, що виражає стандартні властивості об'єктів «чоловік» і «жінка» в певних обставинах [6, с. 320].
Освіта шотландців під стать хлібу в обложеному місті: кожен отримує потроху і ніхто не наїдається досхочу (Семюел Джонсон); З усіх зв'язків, що виникають між людьми, самої непостійною, найзаплутанішій і мінливою є зв'язок між письменником і читачем (лорд Шафтсбері); Королівський двір - це суспільство знатних і модних жебраків (маркіз Галіфакс); Англія - ??рай для жінок і пекло для коней, Італія - ??рай для коней і пекло для жінок (Роберт Бертон); Міністри - як сонце. Чим вони яскравіше, тим сильніше обпалюють (лорд Честерфілд); Істина рідко буває чистою і ніколи однозначною. Сучасне життя була б дуже нудною, будь вона або тим, або іншим, літератури ж у цьому випадку не було б зовсім. (Оскар Уайльд). Суб'єктивні афоризми з яскраво-вираженим авторським розумінням явищ та їх значимості [6, с. 322].
Влада - така ж спокуса для монарха, як вино чи жінки для молодої людини, як хабар - для судді, гроші - для старого і марнославство - для жінки (Джонатан Свіфт); Чиста совість - постійний свято (Роберт Бертон); Марнославство, ця нестерпна, болісна спрага успіху, є велика катування для розуму і складається з заздрості, гордості і пожадливості. Це високе безумство, солодка отрута (Роберт Бертон); Надія і терпіння - дві самі м'які подушки, на які ми можемо в нестатки схилити голову (Роберт Бертон). Афоризми, виражають оцінку об'єктів через метафори і порівняння. Виражається як позитивна оцінка: «надія і терпіння - дві самі м'які подушки», «чиста совість - постійний свято», так і негативна: «влада - спокуса для монарха», «марнославство - катування для розуму, складається з заздрості, гордості і пожадливості »,« марнославство - солодка отрута ».
Отже, афоризми є багатофункціональними типами висловлювань. Афоризми як лінгвокультурние тексти відображають...
