х родинах, оскільки їх майбутнє пов'язувалося з церквою. Дійсно, сини могли отримувати різну освіту, що особливо стосувалося знатних родин. Старший син зазвичай успадковував справу батька, тоді як молодші сини фігурували в романах як шукачі фортуни. Траплялося, що вони отримували духовну освіту з перспективою церковної кар'єри. При цьому, не дивно, що воїн міг написати хроніку латинською мовою: в XII в. він залишався досить поширеним мовою письмовій мові, тоді як тільки в подальшому столітті місцеві мови стали активно заміщати латинь.
Таким чином, ми бачимо, що «Діяння франків» представляють собою хроніку, написану учасником хрестового походу, написану по ходу подій або незабаром після них лицарем середньої руки. Крім того, в тексті є вказівки на приналежність автора до армії Боемунда, і це дає нам підстави робити припущення про його приналежність до норманської Італії.
«Діяння франків» та інші свідчення учасників хрестового походу.
Дана робота побудована на дослідженні хронік першого хрестового походу. Центральне місце займає хроніка «Діяння франків», але в якості порівняльного матеріалу до дослідження залучаються інші хроніки першого хрестового походу. Ці хроніки можна розділити на документи, складені його учасниками та авторами, які не брали участі в поході. Хронологічним охопленням хронік, використаних для проведення дослідження є період першого хрестового походу і перше десятиліття після його закінчення. Таким чином, ми досліджуємо хроніки, більш-менш сучасні хроніці «Діяння франків». У перспективі можливе розширення тематики з подальшим виходом на події четвертого хрестового походу.
Традиційно виділяються чотири хроніста, яких прийнято вважати учасниками першого хрестового походу. До цієї категорії відносяться «Діяння франків», яким присвячено наше дослідження. Крім того, таким є Раймунд Анжільскій, капелан графа Раймунда Сен-Жілльского. У цій хроніці ми можемо побачити точку зору на події з боку їх учасника з Південної Франції. Крім того, сюди ж відносять хроніку священика з Пуатьє Петра Тудебода. Передбачається також, що в поході брав участь капелан Балдуїна Булонського Фульхерій Шартрський. У нашій роботі ми будемо використовувати як роботи учасників хрестового походу, так і дещо пізніші свідоцтва.
Раніше нами вже згадувалася полеміка з приводу первинності хроніки «Діяння франків» або хроніки Петра Тудебода. У даній полеміці ми бажали б висловити свою думку, бо це надалі буде дуже важливо для нашого дослідження. Наша позиція полягає в первинності «Діянь франків» по ??відношенню до хроніці Петра Тудебода «Історія шляху в Єрусалим» (Historia de Hierosolymitano itinere). На наш погляд, у тексті хроніки Петра на те є ряд непрямих доказів.
«Діяння франків» і Тудебод. Для того щоб зробити висновок про первинність тієї чи іншої хроніки, необхідно порівняти їх абзац за абзацом, бо хроніки надзвичайно схожі один на одного. Значні подібності, власне кажучи, і послужили приводом для дискусій про те, яка з хронік була написана раніше. В цілому, хроніки дають аналогічну інформацію. Якщо відмінності і є, то, як правило, вони полягають в тому, що Анонім пише більш коротко. Мабуть, це і послужило причиною того, що в Recueil des Historiens des Croisades «Діяння франків» були названі «Тудебодом в короткому викладі». Однак, в хроніці можна знайти моменти, які присутні...
